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故事主要描述社工 Elsie 在夜总会推广性工作者权益及考察过程的见闻，她首先认为娼妓是不适当及不合时宜的称呼，并尝试组织，使社会对香港性工作有更适切及公平的了解。
在十天的时间内，展示出从前在香港大放异彩的情色事业时至今日已变成明日黄花，亦揭示出性工作者内部之间的矛盾、及态度上的分歧，例如家家厌倦从前在写字楼当秘书的苦闷、嫌弃当夜总会妈咪需要管理员工以及保持营业额的压力；Happy 则仍然有所执著及梦想在家乡建立学校；Nana 及 Aida 则仍然活在虚空之中；故事亦述及性工作者作为弱势群体孤苦无依的处境，例如 Nana 不敢面对男朋友的亲戚家人。
故事亦可让观众看到性工作者的不同面貌，分辨夜总会与一楼一凤的不同、男妓及包养。
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马歇尔·霍华德·伯曼是美国哲学家和马克思主义的人文主义作家。 他曾任纽约市立学院政治学教授，纽约市立大学研究院教授政治哲学与城市主义。
马歇尔·博曼1940年出生于纽约市，在特里蒙特度过了他的童年时光，当时他居住在南布朗克斯的犹太居民区。 他的父母贝蒂和默里·博曼（都是犹太东欧移民的子女）拥有the Betmar Tag and Label Company。 他的父亲于一九五五年秋季在48岁时因心脏病发作死亡，当时他的家人搬到布朗克斯的金斯布里奇附近。 博曼进入布朗士科学高中，并且是哥伦比亚大学的校友、牛津大学的文学士。他是以赛亚·伯林的学生。 伯曼1968年在哈佛大学完成了他的博士学位。1968年，他开始在纽约市立学院工作，直到他去世。 他曾担任“反对派”编辑委员会主席，且常为“民族报”、“纽约时报书评”、“本宁顿评论”，“新左派评论”，“新政治”和“声音文学副刊”撰稿。
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* 1952年，设杨林寨农场，属湖南省农垦局；
* 1969年，属移交给湘阴县，改置杨林寨公社；
杨林寨乡下辖1个居委会、14个行政村以及1个渔场，161个村民小组。
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