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与黄色的基督在一起的高更自画像（法语：Autoportrait au Christ jaune；英语：Self-Portrait with the Yellow Christ）是一幅布面油画，由保罗·高更在1890 年或 1891 年绘制于布列塔尼的蓬塔旺（Pont-Aven），现藏于巴黎奥赛博物馆，1994年由法国国家收购后分配，得到了菲利普·迈耶和一位日本赞助人的资助。
艺术家用自己的两幅作品《黄色的基督》（1889 年）和一幅怪诞的陶瓷自画像来展示自己， – 他经常用基督作为自己的象征，因此这件作品满足了他创作三重自画像的愿望。
艺术家当时已经在蓬塔旺住了两年，在前往塔希提岛前，创作了这幅作品。这幅作品是同一时期画家好几幅关于宗教主题的作品之一，使他（用曼努埃尔·乔弗的话）成为“象征主义在绘画中的原始核心” – 还包括《黄色的基督》和《绿色的基督》。它最初由高更的朋友丹尼尔·德·蒙弗瑞德（1856-1929年）收藏，1902年进入安布罗西·沃拉德的画廊。1903年由莫里斯·丹尼斯收购。
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相关阅读：与黄色的基督在一起的高更自画像
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朱志强（6月8日），中国的一位网络动画师，以创作《小小作品》而闻名。
朱志强1976年出生于吉林省吉林市。他早在中学生涯时，已经开始制作火柴人动画。后由于各种原因，定居于北京市。2000年，朱志强使用Corel Painter，发布《独孤求败》，2001年开始崭露头角，由于其作品拥有独特的视觉效果，便一举成名，并获得“中国Flash第一人”的称号，后发布至9号作品，均取得不错的成效。但在发布《过关斩将Ⅱ》后，由于生活所迫，朱志强停止了《小小作品》的制作。
只在2003年与2008年发布3则广告。后隐退Flash界，转入对其他领域的研究。
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相关阅读：朱志强
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彭更曾问孟子，孟子周游列国时有数十辆车、数百人跟从，接受诸侯供养，会不会太过分了？孟子回答，不合于道的话，一箪米饭都不能取，但若合于道的话，天下都可以要，就像舜接受尧的禅让一样。孟子反问彭更觉得如何，彭更认为士人不能没有做事而受他人供养。孟子回答，社会本就需要透过分工交换每个人的生产所得，农人与织女可以用多余的田粮与布匹跟你交换米饭；若今天有人保有圣王之道，等待教导学生，你却不给他米饭，这就是看重木匠与车匠，却轻视仁义之士啊。彭更说，工匠之所以做工匠，本就是为了糊口，难道君子志在大道，也是为了讨口饭吃吗？孟子问彭更，你到底是因为人有吃饭的愿望而给他饭吃，还是因为人有功劳而给他饭吃呢？彭更认为是有愿望的人才给他饭吃。孟子反问，如果有人毁坏你的屋子，是为了跟你要饭吃，你会给他吗？彭更回答不给。孟子便说，那看来你是因为人的功劳而给他饭吃了！
* 明朝万历三十九年（1611年）：先儒彭氏
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