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桓焉，沛郡龙亢人，字叔元，东汉大臣。桓荣之孙，桓郁的儿子。
少以父任为郎，明经笃行，他为侍中步兵校尉。作为太子刘保的太子少傅、太子太傅。先后担任光禄大夫、太常，汉安帝要废太子为济阴王，他和太仆来历、廷尉张晧劝谏，没有成功。延光四年（125年）十一月，刘保即位为汉顺帝，拜桓焉太傅，与太尉朱宠并录尚书事。视事三年，因辟召禁锢的人为吏而被免太傅。后为光禄大夫。阳嘉二年（133年），代来历为大鸿胪，几日后，迁为太常。永和五年（140年），代王龚为太尉。汉安元年（142年），以日食免职。第二年，在家中去世。弟子中有黄琼、杨赐，其孙桓典。
* 《后汉书》卷三十七·桓荣丁鸿列传第二十七
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嘉玛道理会（Ordo Camaldulensium，英语：Camaldolese）包括男女两个修会，由意大利修士圣罗慕铎（Romuald，951-1025/27）创建于大约1012年。修士们住在单独的房间里，但每天共同生活。修会于1072年得到教宗亚历山大二世的批准。
会名源自于意大利中部托斯卡纳大区阿雷佐省市镇波皮山上的卡马尔多利区（Camaldoli），那里的隐修院（Sacro Eremo）是修会的发祥地和总部。
意大利各地都有嘉玛道理会的隐修院和修道院。该修会在佛罗伦萨建立的修道院，以出产高品质的羊皮纸手稿而著称，现在只有天神之后堂（Santa Maria degli Angeli）仍在使用。该修会在波兰克拉科夫和美国加州伯克利也建有著名的修道院。
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李弘曾经向率更令郭瑜学习春秋左氏传，当读到楚世子商臣弑君故事，不禁掩书叹曰：「圣人垂训，何书此邪？」郭瑜回答他：「孔子作《春秋》，善恶必书，褒善以劝，贬恶以诫，故商臣之罪虽千载犹不得灭。」李弘说：「然所不忍闻，愿读它书。」郭瑜向他拜曰：「『里名胜母，曾子不入。』殿下睿孝天资，黜凶悖之迹，不存视听。臣闻安上治民，莫善于礼，故孔子称‘不学礼，无以立’。请改受《礼》。」李弘接受这个提议。
显庆四年，加元服，又命令许敬宗、许圉师、上官仪、杨思俭等人收集古今文集，选录出五百篇，编集成《瑶山玉彩》，总章元年（668年），请求追赠颜回为太子少师、曾参为太子少保，高宗同意。
当时在征辽的士兵，如果有逃亡或期限内没报到的，不但找到后要斩首，家人也要充官。李弘进谏：「士遇病不及期，或被略若溺、压死，而军法不因战亡，则同队悉坐，法家曰亡命，而家属与真亡者同没。《传》曰：‘与杀不辜，宁失不经。’臣请条别其科，无使沦胥。」高宗也同意了这个请求。
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