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19岁那年，宾路易师母与威廉·佩恩-刘易斯（William Penn-Lewis）结婚，随后他们搬到伯来登（Brighton）居住。结婚一年多时间后，她对主再来信息很被触动，她认为自己属灵状态低落，还未预备好朝见主，驱使她开始认真寻求主，过程中曾多次为自己的罪去痛悔流泪。

1882年元旦，经历重生。在23岁生日那天，1884年2月28日，她奉献一生在祭坛上。

她早年受到慕安得烈（Andrew Murray）的《基督的灵》（Spirit of Christ）和盖恩夫人（Madame Guyon）的《属灵的涡流》（Spiritual Torrents）影响。特别在《基督的灵》一书，她认识到「天然的人」绝不能事奉神，人必须有从上面来的能力浇灌。这时，她的生命和事奉都有了重大的改变，更令她迫此地追求圣灵充满的经验和能力，特别在讲道上的能力。

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化石来自于十个标本，九个是关节仍连结的完整骨骼、部分骨骼，第十个是头颅骨碎片，其中有三个有接近完整的头颅骨。其中最完整化石被列为正模标本（编号MCN PV10105a），只缺少肩带与四肢。其他八个骨骼化石被标名为MCN PV10105b-i标本。发现于其他挖掘地点的投颅骨碎片，则被标名为编号MCN PV10004标本。这些化石都由当地博物馆保存、拥有。

在2011年，南美洲古生物学家麦克斯·朗格（Max C. Langer）等人将这十个化石作正式叙述、命名。模式种是夸塔科洛尼亚十体鳄（Decuriasuchus quartacolonia），属名在古希腊文意为「十人军团的鳄鱼」，意指这些化石的集中状况；种名则是以化石发现处的Quarta Colonia为名。

十体鳄是迅猛鳄、撕蛙鳄的近亲。在2010年的一个主龙类种系发生学研究，将十体鳄归类于迅猛鳄科；但同时发现迅猛鳄科所属的劳氏鳄目，本身是个并系群，有一个分支演化出后期的鳄形超目。另一个稍晚研究，则发现十体鳄是Loricata演化支的最原始物种；Loricata演化支是一个新成立分类单元，范围是包含尼罗鳄在内，但不包含波波龙、鸟鳄、坚蜥在内的最大演化支。根据这层关系，包含十体鳄在内的劳氏鳄目，是现代鳄鱼的三叠纪远亲。

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县道117号（德兴路）是新丰埔和至香山内湖的道路，大致以西北—东南转北北西—南南东走向经过本地区中部偏西地带，向西北转西可前往福兴、后湖并止于省道台15线路口，向南南东可前往新湖口、老湖口、番子湖、六家、埔顶、新竹市区等地。

乡道竹109线（中山路三段）是旧跨县乡道桃竹109线（新屋社子至新湖口）改编后的新竹县境内路段，其北侧端点位于本地区东部县市界桃园区道桃109线南侧端点处。由此向南南西蜿蜒而行，出边界后可前往新湖口并止于县道117号路口。该道路全程与铁路并行，并位于其东南侧不远处。

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