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更新于 2026-10-27

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午夜黑丝评价常见问题汇总

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基督教锡安主义(Christian Zionism;又称基督教犹太复国主义,对比于Supersessionism)指支持锡安主义的基督徒。主要以美国的福音派为主。基督教犹太复国主义者相信1948年犹太人回到圣地并建立现代主权国家以色列国的行为应验了圣经预言。这样的信仰是来自于主要发展于欧洲以外的英语系国家的基督教时代论理念。「基督徒应该要主动支持犹太人回到以色列国土」这样的想法与「基督徒应该鼓励犹太人成为基督徒」的想法相似,是在宗教改革之后新教基督徒实现圣经预言的常见手段。美国支持以色列,其中一个原因即为基督教锡安主义的信念(另一个原因为现实政治考量),福音派尤其明显。在政治划分上,基督教锡安主义常被归类为基督教右派的一支。以色列时常与基督教锡安主义者合作,但同时亦对基督教组织在该国针对犹太人的传教活动有所提防。

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相关阅读:基督教锡安主义

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布杰斯克-库亚雅省(województwo brzesko-kujawskie)是一个于14世纪到1772年-1795年瓜分波兰为止这一时间内的波兰立陶宛联邦行政区划。为库亚维亚地区和大波兰行省的一部分。

* 雅克布·斯泽卡茨温斯基(1622年-1637年)

* 安德热·克列特科夫斯基(1637年-1643年)

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相关阅读:布杰斯克-库亚雅省在波兰立陶宛联邦的位置

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神之子(son of god,son of a god,或son of Heaven;Ο Υιός του Θεού;בֵּן האֱלֹהִים)是一个《希伯来圣经》和《新约圣经》中的用语,专指“上帝的独生子”耶稣基督。《圣经·约翰福音》第3章第16节记载:「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」《路加福音》第20章第9-19节中以一个葡萄园园主的爱子来比喻圣子在世上的遭遇(园主的比喻)。

早期的基督教教父在神学上,大多认同圣子次位论,认为圣子基督是低于「圣父」的。

今日多数的基督宗教流派,定位圣父、圣子、圣灵同“是”三位一体的上帝。而少数支持一位神论的教派中,只有圣父耶和华才是惟一真神,基督是介于神与人之间的半神。或者说是圣父所选义子,算是一个伟大的先知。

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