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M1904式6吋攻城砲 (6-дюймовая осадная пушка образца 1904 года)是俄罗斯帝国152.4mm 口径的重型攻城砲。由Perm Works所制造,总共大概有200门砲制造出来。
它参与了 第一次世界大战,俄国内战和一些在20世纪早期发生于俄罗斯帝国的区域冲突。此砲一直于红军中作为库存备用品直到1930年代早期才慢慢的被152-mm gun M1910/30和152-mm gun M1910/34所取代,且于152-mm howitzer-gun model 1937 (ML-20)被采用后除役。
有一部分的M1904在芬兰内战中被芬兰掳获,那些火砲被使用在日后的冬季战争和继续战争中。
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相关阅读:M1904 6吋攻城砲
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不可知论在古希腊哲学中,以怀疑论的形式出现,并占有一席之地。它的支持者普罗泰格拉于《论神》开篇即言:“至于神,我没有把握说他们存在或者他们不存在,也不敢说他们是什么样子;因为有许多事物妨碍了我们确切的知识,例如问题的晦涩与人生的短促。”,不可知论还有皮洛(极端怀疑主义哲学家)和卡尔内阿德斯等人支持。
虽然不可知论的基本观点和怀疑主义一样古老,但是赫胥黎特别创造了“不可知”和“不可知论”这两个词,用来概括他对同时代形而上学主义,特别是无条件(哈密尔顿)和不可知晓(赫伯特·斯宾塞)这两个新发展的看法。因此弄清赫胥黎本人的看法很重要。他在1869年才开始使用“不可知”这一词,但他本人的意见成型要早于此。在给查尔斯金斯利的一封信(1860年9月23日),他广泛地讨论了自己的观点:
1879年,当达尔文撰写他的自传的时候,收到一封来信,询问他,是否有神论和演化论相容,他是否相信神。他回复说“可能会是个热心的有神论者和演化论者”,例如以金斯利(Charles Kingsley)和亚萨格雷(Asa Gray)引证为例,对达尔文自己来说,他「永远不是一个否认神存在的意义上的无神论者」。他还附加说“我觉得一般来说(随着我的年龄增长)但不总是,‘不可知论者’对我的想法是一个更加正确地描述”。
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陇西院位于四川省江油县(原彰明县)青莲乡,文物遗址年代判定为清代。1961年7月13日公布为四川省第二批历史及革命文物保护单位。1980年7月7日重新公布为四川省第一批文物保护单位。包括陇西院、粉竹楼、太白祠。
在彰明县南郊的青莲镇,分布著太白祠、陇西院、粉竹楼、洗墨池、月园墓等有关遗迹,合称李白故居。
粉竹楼位于青莲镇北郊、太华山西麓,传为李白之妹李月园故居。相传李月园与好友张雪娥在楼上吟诗刺绣,每天将梳洗的脂粉水泼到楼下竹林里,天长日久,青竹变成了粉竹,故此得名。清道光十七年(1837)重建,占地面积3000平方公尺,建筑面积550平方公尺。
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