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相传唐代此地便有寺庙,分为上中下三殿。下殿山门外有一棵独生大柏树,树上雕有一佛像,故名为独柏寺,有诗赞云:「巍巍独柏能参天,经历人间数百年。灵气山川属异树,刻成古佛立堂前」。
今独柏寺仅存正殿及后殿。正殿单檐悬山抬梁式梁架结构,通高6.7公尺,正脊、垂脊已毁。有石砌台基高出地平面0.7公尺,四角亮柱施斗拱出挑,角柱升起。通面阔13.6公尺,通进深9.8公尺,总面积130余平方公尺。梁架结构,用材较大,最大柱径0.48公尺,柱高5.5公尺,最大柱径与柱高之比为48:550。举折之比为2.7:5.3。四周檐面铺二重椽,前出椽有2公尺之宽远。自当心间起,有撩檐枋撩经次间至转角亮柱。当心间至转角缓慢起翘,坡度平缓。四周檐下均施斗栱,其中前檐共施斗栱8朵,斗栱间距为1.07、1.03、1.04、1.04公尺(栌头间距离),间距较小。斗栱三重,高之比为23:24:25。其耳平欹之比为3:2:4。均出双下昂,除当心间柱斗铺作二斗栱,没有昂尾,余皆设昂尾,昂尾内跳1.5公尺承檩,前下昂嘴不承重,上昂嘴承撩檐枋,撩檐枋至转角亮柱。其斗栱从栌斗开始层层上叠,栌斗承昂,昂头承小斗,小斗再承昂身,昂头承斗托檩,加上两侧悬起翘不大,当心间开始起翘,设有穿插枋,圆形蜀柱。梁枋用材较大,房屋较低,给人以墩实的感觉,和柱础变化不规则等特点,为元代建筑风格,由中国文物研究所专家鉴定所确定。
与独柏寺毗邻的后殿为观音殿,面阔五间,单檐硬山式脊顶,抬梁式梁架结构,有台基高出地面0.8公尺,建筑面积264平方公尺。正梁有墨书题记:「皇清康熙五十四年乙未岁季冬望三建修……泥身观音大殿施舍树木众姓……住持临济正宗第十七代弟子心连……」。
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1998年,根据藏人行政中央的人口调查,该镇主要居民为藏族,共有50727人。但是,还不清楚这些数字是否包括居住在那里的藏传佛教僧侣。今天,估计有7万藏人居住在定居点。这些定居点建立在国家政府租用的土地上,以容纳1959年后来到印度定居的一些藏族侨民。
拜拉库比由许多农业定居点组成,这些居民点相互靠近,在所有主要的藏传佛教传统教派中都有许多寺院和寺庙。其中最著名的是大型教育修道院色拉寺、较小的扎什伦布寺(为格鲁派)和南卓林寺(为宁玛派)。拜拉库比还拥有许多佛教高等学府。
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已知卡摩斯曾在统治的第三年因喜克索斯国王直接吁请他的库施对手来攻击并底比斯来达到报复,并已对双方造成伤害,而对抗库施。卡摩斯似乎不可能有资源的同时向南战胜库施,然后在短短几年通过前线延续了几百公里对北方的喜克索斯造成了严重挫折。
卡摩斯的木乃伊有在记录拉美西斯九世统治时期,雅赫摩斯入葬400年后的盗墓调查记录中被提到。其坟墓被提到说“在良好状态”,很明显卡摩斯的木乃伊在某时候被移往他处,随后木乃伊于1857年在德拉阿布-纳加被发现,其看似故意隐藏在一堆杂物中。其彩绘灰泥棺材由早期埃及学家Auguste Mariette和Heinrich Karl Brugsch揭开,同时他们发现木乃伊的状态非常糟糕。随卡摩斯陪葬的物品有金银匕首各一把、护身符、圣甲虫、铜镜、和一个涡卷装饰形状并刻着卡摩斯近、继承人兼弟弟雅赫摩斯一世名字的胸饰。
棺材目前位在埃及,而匕首位于布鲁塞尔,胸饰和镜子则位于巴黎卢浮宫。刻着法老名字的棺材在最初发现的木乃伊50年后才被认可,当时的堆留物也被发现,当时棺材几乎处于长期失踪。
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