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文明（1486年），氏景死去，贞景继承家督。由于贞景当时年仅13岁左右，因此有可能是家臣擅自拥立他继位。
长享元年（1487年），就任家督不久的贞景奉室町幕府将军足利义尚之命，攻打六角高頼，是为长享之乱。然而，贞景率领的本队停留在敦贺，仅派敦贺郡司作为先锋前往近江国坂本。斯波义寛对于与前被官朝仓氏在同一阵营乃奇耻大辱，因此义宽向将军义尚要求斯波氏复任越前国守护。当时，幕府听从朝仓氏的意见，认为朝仓氏是将军的直臣，并且承认朝仓氏在越前的支配权。
延德3年（1491年），继任将军足利义材再次进攻近江的高赖，是为延德之乱，义寛虽然也有参战，但是贞景却未有出兵而是持观望态度。对此，义宽再次向将军投诉，甚至一度传出已经发出讨伐贞景的御内书，将军也会出兵越前的谣言。最终，由于朝仓氏拥有约1万兵力（另一说法为总共有6队人马，每队2,000人，总共12,000人），出兵朝仓一事亦告吹。同年，贞景与尾张织田孙左卫门之女成婚。
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* 2001年，被评为重庆市（直辖市）重点中学。
* 2005年，重庆37中合并重庆市钢城中学高中部。
* 教职工：有教职工298人，其中高级教师、名师、特级教师、研究员教师共100余位。
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* 文衡圣帝：文衡帝君关公，又称关圣帝君，三国时代的知名将领，喜读《左氏春秋》，以其忠义参天，受到儒家学子的信奉。民间信仰中，关帝君是专管文学的神灵朱衣神转世化身。如民间流传的「桃园明圣经」：「吾（关帝君）乃紫微宫里朱衣神，协管文昌武曲星。」，故被尊为五文昌之一。
* 孚佑帝君：「孚佑帝君」即吕洞宾真人，又称纯阳帝君。吕仙出身士人，后修道飞升。传说吕真人时常护佑应考的士子，以黄梁梦点醒赶赴科举的卢生，故向吕仙祈求之后，许多人会在庙中或神像旁睡觉，期待吕仙示梦于人。
* 仓颉先师：是中国神话的人物，相传为黄帝的史官，汉字的发明者，也是道教中文字之神。
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