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水底寮地区位处省道台1线、台17线的交会点,是传统上南台湾前往恒春半岛及台东地区的必经要地。
台湾清治末期至日治初期,水底寮地区为一街庄,称为「水底藔庄」,隶属于港东下里。该庄西北与北旗尾庄为邻,北与大响营庄为邻,东北与新开庄为邻,东及东南与内藔庄为邻,南边为枋藔庄,西南边及西边为番仔仑庄。
1901年(日治明治三十四年)11月,全台设置二十厅,该庄隶属于恒春厅。1909年(明治四十二年)10月,合并二十厅为十二厅,该庄改隶属于阿缑厅。1920年(大正九年),废十二厅改设五州二厅,该庄改制并雅化为「水底寮」大字,隶属于高雄州潮州郡枋寮庄。
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三叉神经的眼分支、眶上神经在额头上眶缘分成两部分。其中一个部份属于较表层的部分,神经控制额枕肌的表层,传递前额皮肤、前方头皮的的感觉。另外一部分深入额枕肌,以及传递额顶附近的感觉。
面相学与颅相学中,额头的形状象征智力与智慧。其中塞缪尔·R·韦尔斯1942年的作品写到:「动物中,即使当中最聪明的也不见得拥有前额,而自然界中的白痴则更少了。」
另外,伪亚里斯多德学说中,认为前额是由玛尔斯(战神)所掌控的。低且小的额头表示气度、勇气和信心;肉质无皱的额头表示喜好诉讼、虚荣、欺骗、爱争论;尖锐的额头表示虚弱与变化无常;有皱纹的额头具有伟大的精神与机智,但运气却不太好;圆形的额头则具有美德以及好的理解力;完整的大额头则具备气魄、敌意、高昂的意志;高额头则有诚实、虚弱、单纯与没什么好运的特质。
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李若梓(17世纪),四川顺庆府南充县人,明朝政治人物。
李若梓是隆庆元年举人李益之孙,万历二十八年(1600年)中举人,四十七年(1619年)成进士,获授襄城知县。县内有面油航税困扰商人,他一一免除,三年后调任洪洞,襄城人民上书请求他留任,但奏准的旨令在他就任洪洞数月才送达,山西巡抚徐绍吉也说:「襄城洪洞人民都是赤子,夺此还彼,那么洪洞人怎办?」最后依旧在洪洞出任知县。
其后李若梓升为陕西兵备道副使,擒斩流寇神一元、普天飞,因为劳累致病,迁任河南布政使后去世,入祀乡贤祠。
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