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威尔弗雷德·欧文（Wilfred Edward Salter Owen，11月4日）是一名英国诗人和军人，被视为第一次世界大战最重要的诗人。由于受到诗人朋友萨松(Siegfried Sassoon)的深切影响，他在那些震撼人心及极具现实感的战争诗篇中，每每描写出战壕和毒气的可惧。欧文一些有名的著作大多是在他死后出版，包括Dulce Et Decorum Est， Anthem for Doomed Youth，Futility和Strange Meeting。1919年编辑出版的诗集序言引用了他不少的佳句，尤其是 'War, and the pity of War' 'the Poetry is in the pity'。据传他是在战争结束前的一个礼拜阵亡于Sambre-Oise Canal的，因为当欧文的死讯传到他的故乡时，当地的教堂钟声刚好宣布战争结束了。
欧文以描述战壕和毒气的战争诗篇闻名于世，并成为第一次世界大战首要的诗人。他的好友，当代诗人萨松对他有深刻的影响，欧文最著名的诗篇(Dulce et Decorum Est , Anthem for Doomed Youth) 正正反映出友人的影响。萨松亦为他幸存的手稿作注释。欧文的诗篇能受到大众的拥戴，是因为这些都是他的亲身经验。他的诗句极著重协调性且具有革新精神，堪称才华横溢。他不是当时唯一会利用这些写作技巧的诗人，但他是他们当中，最先把这些技巧广泛应用的诗人。
就他的诗涯而言，1917年可谓一个转捩点。欧文的心理医生鼓励他把自己的经历转化成诗句，尤其是一些曾在睡梦中再三体验过的。受到弗洛伊德精神分析疗法的萨松在身边帮助他，用例子引导他。萨松的讽刺性作品影响了欧文，于是他开始了「萨松式」写作。萨松对欧文的诗篇大力宣传，包括在他生前和死后，他亦是欧文的首位编辑之一。欧文对萨松的尊敬不亚于英雄崇拜。虽然如此，欧文的诗篇仍是颇具特色，而且普遍认为他比萨松更优秀。
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东印度有位烈瓦巴拉国王之子，十二岁时母亲谢世，国王另娶一后，新王后引诱王子不成，设计嫁祸王子，于是佐朗噶被砍断四肢绑在树上，阿辛塔撞见此事，为其灌顶，传授宝瓶气，授记他获得成就之时手脚即可复原，并且请牧童郭拉洽在其间照顾佐朗噶。
一日，佐朗噶与在树林埋宝的商人对话中无意间将财宝变成木炭，发现自身已获成就，便将自身四肢复原，示现神通。
藏传佛教传说佐朗噶未曾将密法传世，但在纳特教派有一分支据称为佐朗噶所传承流派。
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阿萨姆邦冲突是印度阿萨姆邦分离主义组织的反乱。
冲突开始于20世纪70年代，紧张源于阿萨姆邦少数民族指责德里方面搞内部殖民，同时这里也是印度一半石油储量地方也引起冲突。
阿萨姆邦有数个分离主义组织，如阿萨姆联合解放阵线,波多民族民主阵线、阿迪瓦西民族解放军。势力最大是阿萨姆联合解放阵线，是这些群体最大和历史最悠久的之一，成立于1979年。印度方面声称一直活跃在毒品生意，及其为巴基斯坦情报部门工作，还袭击了说印地语外劳。
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