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海阳义园是为在北京的山东籍商人提供养病、停灵、安葬、灵柩回籍等服务的场所。海阳义园由山东海阳籍旅居北京人士王乐义、李天阶募创，“专为邑人之客都者养病停柩之所”，到中华人民共和国初期，“办理义举一百余年”。
海阳义园如今由北京市朝阳区房屋管理局呼家楼管理所管理使用。
海阳义园现存一处带跨院式四合院，占地面积1200多平方米，坐北朝南。正门是垂花带影壁门。正房为北房，前出廊，面阔三间，带有东西耳房各两间。院内东南角的东配房南山墙南侧立有清朝光绪二十九年（1903年）《重修海阳义园碑记》“乐善好施”石碑一通，碑文记载有海阳义园的四至，还有捐资重修海阳义园的裕兴号、永兴号、义泰号、永顺号、合义草铺等等商号名以及邓侃、包恒道、王振、辛鸣琴、于保仁、王岳增等等人名800余个。
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这3个庭园都是江户时代大名所建造的私家庭园（大名庭园），但不是在同一时间所建，因此当时并没有「三名园」这个称呼。「三名园」一名是由何时开始已难以考究，但据信至少是从对民间开放参观开始。目前所知最早使用「三名园」一词的文献是1904年（明治37年）以外国人为对象所发行的写真集。
三名园的选出诸说纷纭，一个最广为人知及采用的说法是依据「雪月花」来选出相对应的庭园，即雪：兼六园、月：后乐园、花：偕乐园。
由于这3个庭园都是属于回游式庭园，没有日本庭园中另一个重要形式：枯山水或其他代表性风格，因此这3个名园并不足以代表日本所有的庭园特色。
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1424年，洛伦佐·吉贝尔蒂完成洗礼堂的北门，在威尼斯停留一段时间后，他又获得完成洗礼堂正门的任务（首先完成的是南门，由安德里亚·皮萨诺制作于1330年到1336年）。雕刻持续了27年之久：直到1452年，70岁的吉贝尔蒂才安装了第一块青铜板。
最初预计安装28块描绘旧约场景的面板，然而，后来吉贝尔蒂决定只雕刻十块框架较大的浮雕，内容从创世纪至列王纪，每块雕版都是先做好蜡模再浇铸入青铜，最后再镀金。
在1435年，科西莫·德·美第奇从流亡地返回，他的经历可与约瑟的故事相比，约瑟被兄弟出卖，但是后来成为他们的救星，并且带来了繁荣兴旺。
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