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大发开封宫，当地民众俗称包公庙，为高雄市大寮区的一间主祀包拯的寺庙。
大发开封宫建于1969年，分三殿式建造，前殿为包公主殿，中殿为五佛殿，第三为玉皇殿，上层安奉玉皇大帝、三官大帝、四大天王；下层安奉太上老君、孔夫子、关圣帝君、孚佑帝君、太白金星。
开封府原为大寮乡林姓家族的家祠（忍善堂，最初原名觉善堂），其内供奉包青天为主神。在1969年时，其林家家祠内的包青天在众人目睹之下显灵，其乩童手执清香在供桌前香珠朝下，不沾金箔纸离金箔纸约有三吋高，只见乩童振香疾挥写下四句:「两木造桥渡万民，一片芳心得善果；长江清水净我身，圣母力劝弟子善。」其意是要求将祠堂扩建为庙宇，于是在地方乡勇的努力下建成包公庙。
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多米尼克·勒古，法国哲学家，巴黎西岱大学荣誉教授。曾任原巴黎第七大学教授、乔治·康吉莱姆中心主任。
先后毕业于布丰中学、巴黎高等师范学院，在巴黎第七大学任教。1983年参与创建国际哲学公学院。1986年至1988年，担任国立远程教育中心主任。2009年退休。2022年5月1日逝世。
* 《李森科：无产阶级科学的真实历史》（1976年）
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主流诗社是1970年代台湾重要的现代诗社。诗社在1971年6月15日成立，成员有黄劲连、羊子乔、龚显宗、凯若、杜文靖、吴德亮、庄金国、李男等；诗刊则在同年的7月30日创刊，共出了13期。1973年7月，该社曾在台南县北门乡南鲲鯓庙举办「第一届全国诗人联谊会」，当时有80多位诗人与会。诗社会中安排邢光祖作专题演讲：「我国新诗的总检讨」。这场会议的记录、专题演讲内容，以及相关论文，刊载在1974年3月发行的「主流评论专号」。
主流诗社的成员后来因创作理念分歧、升学、当兵等因素，各奔东西，诗社社务趋于停摆。部份诗社成员，如黄劲连、羊子乔等后来加入笠诗社。
对于诗社特色的描述，台湾文学评论者叶石涛认为：「主流的同仁较有乡土色彩的情调，也具有现实意识的追求」；而在该社及其成员的评价上，另一位台湾文学评论者赵天仪认为：「《主流》诗刊，比较没有像『龙族』提出那么明显的主张，但是，黄劲连、羊子乔和龚显宗等，在诗的评论上、台湾诗史资料的整理上，有其不可磨灭的功绩。」他的理由是「黄劲连曾经强调现代诗与音乐结合」、「羊子乔跟前辈诗人陈千武(桓夫)主编的《光复前台湾文学全集》诗集部份：《乱都之恋》、《广阔的海》、《森林的彼方》、《望乡》四大册，是台湾新诗重要传统的诗选和史料之一」、「龚显宗则在中国传统诗论和中国早期新诗论上有颇有进展。」。
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