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王念孙，字怀祖，号石臞。江苏高邮州（今高邮市）人。清代学者、音韵学、训诂学、校勘学家、官员，是乾嘉学派的代表人物。曾任给事中，与钱大昕、卢文弨、邵晋涵、刘台拱有“五君子”之称。

嘉庆四年（1799年），仁宗亲政，白莲教战事正酣，念孙上陈剿贼六事，弹劾国相和珅，直声震朝野。同年，授直隶永定河道。嘉庆六年（1801年），河道决口，赔两万七千两，特旨留任督办河工。事竣，赏主事衔。河南衡家楼段黄河决口，奉命前往勘查，又赶赴台庄治理河务。不久，授山东运河道，在任六年，又调永定河道。后来永定河再次涨水决口，王念孙引罪，得旨休致。道光五年（1825年），重赴鹿鸣宴。道光十二年（1832年）卒，年八十九。《清史稿》有传。

王念孙精熟水利书籍，在工部任职期间，著《导河议》上下篇。后来奉旨纂《河源纪略》。

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这种理论也是日本工业化与经济成长基础，在江户时代后期于日本全国大流行，但到明治维新后衰退。松下幸之助也信仰这哲学。

石门心学的思想是一种把日本神道、儒教、佛教三教合一说为基盘的思想学说。这个学说的基础认为：实践道德的根本，在于天地归心。获得天地之心，就不再有私心，达至无心，这样就会行仁义。而这样就可以得到最受尊重的正直之德。

石门心学一般会在心学讲舍内演说，包括有以一般民众为演说对象的道话（どうわ）讲释，还有让心学者修业（会辅）的时间。最早的心学讲舍是明和2年（1765年）由手岛堵庵开设的五乐舍，最盛期时，全日本有超过180所心学讲舍。

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赤山塘也作赤山湖，位于中国江苏省句容市西南，因西邻赤山而得名。原为承接周围一些山区来水的自然湖荡，下注秦淮河，是秦淮河水系上游唯一的一座天然湖泊。相传东吴赤乌二年（239年）始筑赤山塘，蓄水成湖。南朝齐沈瑀在建武年间（494～498年）对赤山塘进行了大修。隋代废弃。唐代唐高宗麟德年间（664～665年）升州句容县令杨延嘉按照南朝梁时代的故堤重修，后来渐渐废弃。天宝中改名绛岩湖。唐代宗大历十二年（777年）县令王昕又重新修筑。周长百里，建两斗门调节蓄泻，号称能够灌溉田地万顷。然而经历代围垦利用，湖面逐渐缩小，同时使水土流失加剧，湖底淤积加快，湖水排泄不畅，常破圩决堤，泛滥成灾。

2010年启动了“退渔还湖”工程，将恢复赤山湖8.8平方公里面积，使总库容达8400万方，防洪总库容可达6160万方。工程完工后赤山湖将形成一个4平方公里的开阔湖面。

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