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它应该是夏克提信仰的晚期作品，也是真正使用“印度教”这个词的罕见的印度教文本之一。

一般认为本书的作者是圣人马尔肯德亚（sage Markendeya）。书的内容以提毗传说开头，该传说讲述湿婆因再次坠入爱河从禁欲回归世俗的故事。根据梵语学者卢多·罗彻（Ludo Rocher）的说法，马尔肯德亚在书中描述了梵天、湿婆和毗湿奴的一体性，而所有女神（娑提、帕尔瓦蒂和时母等）都是阴性能量的体现。书中颂扬卡摩加耶女神（Kamakhya），详细说明崇拜祂的仪式。书中提到确实存在的地点有阿萨姆邦的迦摩缕波国、布拉马普特拉河还有卡摩加耶庙。

本书的第67~78章单独成为《Rudhiradhyaya》一书，内容探讨了峇里岛的动物祭和一些左道性力仪式。除此之外，它还以对人类牺牲的罕见讨论闻名。内容允许为了取悦女神进行活人献祭，但必须是在战争或紧急危难期间，且必须得到王子同意，而且任何身体残疾、与婆罗门有亲缘关系或“不愿意死”的人都不适合参加这个仪式。

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巨无齿𩷶呈灰色至白色，没有斑纹，几乎完全没有触须及牙齿。

巨无齿𩷶分布在湄公河的下游。由于过度捕渔、水质污染及上游兴建水坝而接近灭绝。世界自然保护联盟将牠们列为极危。不过牠们野外的数量不明，从捕获的数量估计在过去14年间，其数量下降了80%。牠们也受到《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录一的保护，禁止国际贸易。

在泰国、老挝及柬埔寨渔猎巨无齿𩷶是非法的，但控制却不怎么有效。于2006年庆祝蒲美蓬·阿杜德登基泰王60周年，近60个渔民就承诺停止捕捉巨无齿𩷶。泰国是唯一容许私人捕捉巨无齿𩷶的地方，目的是要鼓励购买政府繁殖的鱼苗，以保育牠们。

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