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《白话文学史》（上卷）是胡适根据他在北洋政府教育部国语讲习所讲授国语文学史的讲稿改编的一部著作。1928年由新月书店出版。该书是一部未完稿，只有上卷。全书分两编16章。1950年代后曾在中国大陆被批判，但近年其草创之功又受到肯定。岳麓书社1986年据原书影印发行。
胡适在该书的〈序〉指白话有三个意思：「一是戏台上说白的『白』，就是说得出，听得懂的话；二是清白的『白』，就是不加粉饰的话；三是明白的『白』，就是明白晓畅的话。依这三个标准，我认定《史记》、《汉书》里有许多白话，古乐府歌辞大部份是白话的，佛书译本的文字也是当时的白话或很近于白话，唐人的诗歌——尤其是乐府绝句——也有很多的白话作品。这样宽大的范围之下，还有不及格而被排斥的，那真是僵死的文学了。」为了扩大白话文的影响性，他们都到「国故」寻觅白话的证据，借由重新诠释文言与白话的发展史，企图深化白话文的合理性，证明白话文早有源远流长的发展史，不是只流传于时下贩夫走卒之间的口语文学，只是长久以来被士大夫阶层所忽视罢了。
第一编“唐以前”共10章。它们分别论述了古文的衰亡、白话文学的背景、汉朝的民歌、汉朝的散文、汉末魏晋的文学、故事诗的起源、南北新民族的文学、唐以前三百年中的文学趋势、佛教翻译文学等方面的问题。作者自汉代文学谈起。讨论了唐以前白话文学发展演进的轨迹，强调了民间文学特别是汉魏六朝乐府民歌在中国古代文学史上的重要地位及影响。作者认为“一切新文学的来源都在民间”，以民间文学为主体的白话文学才是活的富有生气的文学，代表着古代文学中的主要趋势。
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盐寮村位于台湾花莲县寿丰乡，占地16.1平方公里，人口约528人。盐寮之名，来自早期花莲港附近食用盐于此煮制，台湾日治时期即有「盐寮港」之名，汉人则称「盐寮坑」。盐寮村本属水琏村，1964年7月独立成村。
盐寮村内人文观光景观拥有东部海岸国家风景区、远雄海洋公园、和南寺、山岭福德庙、贺田山、岭顶遗址、花莲山七七高地、十二号桥溯溪步道、盐寮渔港等。地形特点为小河川众多，据统计共达16条，除此亦有大坑、福德坑、中坑，以及橄仔树脚等小分界，主要对外交通为台11线。
该村村民多以农耕、捕鱼（盐寮渔港）为业，农产有花生、香芽油、甘𫉄等，鱼产以乌鱼苗及龙虾为主。
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第1装甲师曾被部署到巴尔干半岛、阿富汗和其他几个维和行动中。在1962年的汉堡洪水、1970年代德国北部的灾难性森林大火和2002年德国东部的洪水等大型自然灾害期间，该师的部队也被部署到支持民间机构。
该师与美国陆军第28步兵师建立伙伴关系。
2019年4月，该师司令部在巴伐利亚州霍恩费尔斯训练区担任“联合精神 X”演习最高指挥部 (HICON)。 演习负责人通常在欧盟/北约伙伴之间轮换。演习主要涉及第21装甲旅、立陶宛铁狼旅及其下属部队；来自15个国家的5630名参与者参加了比赛。该师已经拥有荷兰、英国和波兰军官。美国陆军第34装甲团第2营参加了演习。 来自第一安全部队援助旅的六个工程顾问小组提供了北约盟国和合作伙伴之间安全通信的实践经验和测试。
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