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末世论在基督教神学研究中是一种古老的分支，从「登山宝训」、「绵羊与山羊」，和其他「耶稣升天」前的预言，由大数城的保罗启示记录基督的「第二次再来」，历经安提阿城的伊格内修斯、基督教殉教者游斯丁、德尔图良、俄利根等人的研究论述，在20世纪成为一个重要的神学研究研究领域。
* 旧约：以赛亚书，以西结书，但以理书。
* 新约：四福音书（耶稣对末日的宣讲），帖撒罗尼迦书信，彼得书信，哥林多前书，启示录等。
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高照容，渤海郡条县（今河北省衡水市景县）人，北魏北魏孝文帝元宏的贵人，宣武帝元恪之母，追谥为文昭皇后。
高照容出生于高句丽，父亲高飏，母亲盖氏，三兄司徒公高肇。
十三岁时父母携带包括她在内的儿女们移民入北魏。所在地方奏明她“德色婉艳”，可以成为嫔妃，元宏的嫡祖母文明太后冯氏亲自面见，惊异于她的美貌，遂将她带入后宫。她相继为元宏生下两子一女，即北魏宣武帝元恪、广平武穆王元怀和女儿长乐郡长公主元瑛。
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菜族人是中华人民共和国的一个未识别民族，分布在贵州山区一带，约有170人。通用汉语，身份证多填成汉族。
先秦时代，菜族就属于百越的骆越、西瓯等。多数地区的菜族习惯于日食三餐，有少数地区的菜族也吃四餐，即在中、晚餐之间加一小餐。大米、玉米是菜族地区盛产的粮食，也是他们的主食。他们以水煮菜最为常见，也有腌菜的习惯，腌成酸菜、酸笋、咸萝卜、大头菜等。菜族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。菜族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。菜族服饰各有不同，男子、女子的服饰，男子、妇女、未婚女子的头饰，各具特色。
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