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许多网站提供窥胸的色情图片，但在现实生活中未经他人同意拍摄窥胸的图片在某些国家是违法的。有些人认为窥胸的行为是性骚扰而且又侵犯他人隐私。有些人则认为如果自愿在公共场合裸露身体的女性应享有较少的隐私权，甚至对拍摄者而言也是如此。照相手机的问世也是窥胸照片如此流行的原因之一。
另外一种类似的偷窥行为是上窥，即裙底风光，乃试图观看当事人的内裤或臀部。
由于乳房呈球状，而偷窥者会看到上半部，俚称「北半球」，而下半部则俚称为「南半球」。
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他的民族志研究专注于非洲，特别是喀麦隆。
他对于喀麦隆的贝克威里人（Bakweri）在十九世纪的历史研究被认定是最可靠的。
阿登纳对于人类学最有名贡献之一是1975年的文章〈重新检视「这个问题」〉（'"The Problem" revisited'），收录在其妻雪莉·阿登纳（Shirley Ardener）所编的《感知女性》（Perceiving women）一书。在这篇论文，他推进了一个理论，女性已成为一个「被禁声的群体」，相对之下在社会论述之中未被人所听见，这些女性的相对静默也可被视为主控群体对她们听而不闻。他找出人类学方法论的一个有问题的倾向，就是只有「对」男人说话，并讨论「关于女性」的东西，因此在他们假定要观察的这个人群当中，就至少忽略了其中一半。 阿登纳诊断这个问题，认为这是因为民族志研究方法由男性人类学家所设计与验证，他们并未认识到自己忽略了什么。
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裴居道大半的仕途生涯都不详，只知道他在唐高宗年间任左金吾将军，唐高宗把裴居道的女儿嫁给太子李弘为太子妃。后来裴居道再任左金吾将军，为了写谢表，遍访当时才子，请托吏部侍郎裴行俭管书记苏味道，苏味道援笔而成，谢表辞理精密，盛传于当时。
垂拱元年（685年），在高宗之子、李弘胞弟唐睿宗年间，裴居道任秋官（刑部）尚书，睿宗母后武太后（武则天）摄政，二月，因裴居道为太子妃父，任裴居道为同凤阁鸾台三品，为实质宰相。五月，他又被任为内史。三年（687年）四月，他又任纳言。载初元年（689年）十二月，在洛阳定居的武太后命裴居道留守长安，次年一月，裴居道被任为太子少傅，依旧同凤阁鸾台三品。在任宰相期间，他又历任太子少保，武太后还封他为翼国公。
同年春（690年），武太后在夺取睿宗皇位、建立武周新朝之前处决了一批官员和唐朝宗室。裴居道被酷吏构陷，也被下狱而死。
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