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1967年由晋中专区改置。在今山西省中部。辖榆次、太谷、介休、平遥、和顺、汾阳、临县、离石、昔阳、盂县、寿阳、中阳、文水、交城、榆社、左权、平定、祁县、灵石、孝义等县。行政公署驻榆次县（今晋中市榆次区）。1971年复设榆次市；孝义、文水、交城、汾阳、离石、中阳、临县七县划归吕梁地区。1983年平定、盂县划归阳泉市；榆次县撤销，并入榆次市。1999年榆次市升地级市，并改名晋中市；同时撤销晋中地区，辖县划归晋中市。

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吠舍佉月是印度历法的二月，据玄奘所说，吠舍佉月白半八日，是对应至华人农历的三月八日。印顺法师据近代的年月对照，认为「二月吠舍佉，实为阴历三月十六日到四月十五日」，采用传统说法农历的四月八日。因此佛经中说二月八日，是指印度历法的日期，说四月八日，应当是译者对照至华人农历而制定。

若按南传上座部义注所传及玄奘之见闻，上座部是以吠舍佉月白半十五日为佛灭日，大乘佛教大般涅槃经亦载此日《大般泥洹经》：「二月十五日临般泥洹」。南传上座部的卫塞节，是佛诞日，亦是佛成道日、佛灭日《大王统史》：「彼大牟尼〔座〕于摩竭陀国，优楼频罗〔村〕之菩提树下，于吠舍佉月满月之日，达无上菩提。……于拘尸那罗双生之沙罗树间殊胜之〔处〕，于吠舍佉月、满月之日，世彼灯明（释尊）入于涅槃。」，为泰国阴历的六月十五日，缅历Kason十五日（约在西历四月–五月），对应至华人农历是四月十五日。若据玄奘，吠舍佉月白半十五日对应至华人农历，是三月十五日。南传上座部以頞沙荼月白半十五日（缅历哇梭月十五日、泰国阴历八月十五日）为转法轮日。

又据大毘婆沙论及萨婆多律论，说一切有部是以迦剌底迦月（梵语：Kārtika，巴利语：Kattika）白半八日为佛灭日，和说一切有部的转法轮日是同一日。迦剌底迦月是印度历法八月，其白半八日，若据玄奘三藏说法则对应至华人农历的九月八日

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