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题为“正阳真人钟离权云房述，纯阳真人吕岩洞宾集，华阳真人施肩吾希圣传。”
两宋间曾慥辑撰的《道枢》节录本书，名《传道篇》。该书在内丹学史和道教史上具有不容忽视的地位。全书以钟离权与吕洞宾师徒问答的形式，论述内丹术要义，共18卷. 全书以天人合一思想为基础，阴阳五行学说为核心，系统完整地论述了内丹学说，对后世道家内丹养生学影响甚大。本书也重点谈到道家修炼的层次问题，谓仙有鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙五等，法分小成、中成、大成三乘。
《钟吕传道集》的18卷的各卷的卷题为： “论真仙”、“论大道”、“论天地”、“论日月”、“论四时”、“论五行”、“论水火”、“论龙虎”、“论丹药”、“论铅汞”、“论抽添”、“论河车”、“论还丹”、“论炼形”、“论朝元”、“论内观”、“论魔难”、“论证验”。
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老破麻乐团（英语：O.S.D），台湾乐团，2016年于台中市成立，为男女双主唱的六人乐团。曾于2019年的贡寮海洋音乐祭获得评审团大奖。
现由男女双主唱李仁喆与严若玲、吉他手陈建发与崇家璇、贝斯手沈皇谷及鼓手林子杰所组成。女主唱以吼腔为主，男主唱以清腔再带点像吉他效果器 Distortion 的效果演唱；以邪典摇滚(Cult Rock)以及喜剧金属(Comedy Metal)自居，演奏风格融合 Rock、Grunge、Bossa Nova、Hardcore、Funcky、hip-hop、Jazz (可能还有Raggae)...等多元曲风，在词曲的安排上则以嘲讽主义做为所有创作核心。自立麻式哲学，强调「不强调平等」，歧视本身就不存在。以当代歌仔册自居，用批判式破歌笑看人生百态。
「老、破、麻」拆开看，在意象与风格上是三个形容词；组合起来的单字却也不是巧合，而是生活在这个社会里一贯维持的态度。就字面上它本是没有恶意的，由大家各自定义和解读。虽有不少听众拥护者，却也因团名过于冲击饱受女权人士抨击。对他们来说，语言的应用会因文化水平不同而有认知上的差异。「我们不讨论性别，为何要先入为主的分类？我们都是人生中的老破麻！」
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虽然，学者们在耶稣的历史性上拥有广泛的学术共识，关于他的生平大纲也有基本一致的看法，但是，在他们构建的耶稣形象经常彼此不同，而且与福音书中描绘的形象也不同。在肖像之间有重叠的属性，虽然有时两个学者可能同意其中一些属性，但他们可能会不同意别的属性，没有一个历史中的耶稣形象能满足广大学者群体。
的《探索历史中的耶稣》使用了“探索历史中的耶稣”这一表达
启蒙运动结束时，欧洲许多学者超越了文本分析和“福音和谐”的方法，开始探索耶稣传记，通常称为“耶稣的人生”（Lives of Jesus）。这些传记试图将一些历史技术应用于被和谐化的福音书中，并产生对耶稣生活的新概观。这些构建耶稣传记的尝试被称为第一次“探索历史中的耶稣”，这个表达源于阿尔伯特·史怀哲的书名，原来的题目是《探索历史中的耶稣：批判性性地研究从Reimarus到Wrede的探索进程》。
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