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木鞋是鞋子的一种形式，也称为木屐，其中有许多也是凉鞋。是某些地区的传统文化之一，有时被当作艺术品，例如荷兰木鞋、日本的下驮等。中国传统的木屐，现在仍穿于如广东西部农村等偏远地区。

木屐是汉服足衣的一种，是最古老的足衣之一。相传尧舜禹以后始服木屐。，现时中国境内出土最古的木屐是1988年在宁波市慈城镇内的慈湖新石器时代遗址出土的木屐。晋朝时，木屐有男方女圆的区别。木屐是汉人在清代以前，特别是汉晋隋唐时期的普遍服饰。汉代汉女出嫁的时候会穿上彩色系带的木屐。南朝梁的贵族也常着高齿屐。南朝宋之时，贵族为了节俭也着木屐。杜牧诗云：“仆与足下齿同而道不同”。由木板与木屐带结合而成，木板的底面有两条突起的「齿」，目的是为了雨天便于泥上行走。屐是木履之下有齿者，又称木屐。江南以桐木为底，用蒲为鞋，麻穿其鼻。

除了两齿木屐以外，汉人在军队里还采用了平底木屐，防止脚部被带刺杂草划伤。不仅仅军人如此，平民也往往在路上穿着木屐，防止脚被带刺植物划伤。晋代还出现了屐齿可以拆卸的谢公屐，方便登山。《南史·列传第九》云：“（谢）灵运……登蹑常著木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿。”李白《梦游天姥吟留别》：“脚着谢公屐,身登青云梯。”因此日本称谢公屐为“山屐”。八月十五夜诗（大江匡房）：“山屐田衣三五夜。短低帽放游天。”《宇治拾遗物语・一四・三》：“开レ门て相迎たれば、泥が深きと见へて山屐の歯には、泥が事の外ついたぞ”。《中华若木诗抄・下》：“下踏の歯の谁ころびてや桥の霜”。

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2022年的研究推测虔州龙和分支龙占有特殊的生态栖位。体型纤细的分支龙族可能专门捕食小型、快速敏捷的猎物，使其避免与捕食大型猎物的暴龙科竞争。虔州龙和分支龙长而纤巧的吻部可能难以像特暴龙、诸城暴龙那般运用；也许这些大型暴龙科偶尔也会将分支龙族当作猎物。即使是其他大型暴龙科的幼体，咬合力也可能更胜于同等尺寸的分支龙族，因此后者的虚弱下颌可能造就了不同于一般的掠食策略。此外已知的分支龙族仅分布于亚洲，而不曾出土于更适合保存化石的北美地层，这可能代表著牠们的分布受到某种尚未知晓的生态因素所限制。

虔州龙来自南雄组，根据Argon–argon dating其地质年代可追溯至晚白垩世马斯垂克阶最末期，约6670万（误差正负30万）年前。地层主要由紫色泥岩及粉砂岩构成，为相对温暖湿润的副热带气候下泛滥平原的沉积环境。偷蛋龙科的蛋在整个地层中含量丰富，已发现大量保存良好的蛋化石及巢穴还有在筑巢的个体。南雄组的知名之处在于产出多样化的偷蛋龙类物种。不过由于缺乏对此地层的细部定年分析，很可能这些多样化的偷蛋龙类彼此在年代上有极大落差。

南雄组其他脊椎动物相包含数种偷蛋龙类：斑嵴龙、赣州龙、冠盗龙、南康龙、华南龙、始兴龙、通天龙；鸭嘴龙科的小鸭嘴龙（疑名）；蜥脚类赣南龙；镰刀龙科南雄龙；鳄类Jiangxisuchus；有鳞目Chianghsia；龟鳖类Jiangxichelys、Nanhsiungchelys。

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