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阿尔布雷希特四世被埋葬在慕尼黑的圣母主教座堂中。

1487年1月3日，阿尔布雷希特四世与神圣罗马皇帝腓特烈三世和他的妻子葡萄牙的莱昂诺尔的女儿奥地利的库妮根德结婚。

* 希多妮（1488年—1505年），早逝，普法尔茨选侯路德维希五世的未婚妻

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嘉庆五年（1800年）以宛平籍举人，曾替姚文田、孙星衍校书，辑校《平津馆金石萃编》。道光二年（1822年）官建德县教谕，“在任数年，大修学宫，并葺严子陵祠”，道光十四年引疾归。生平好游，足迹几半天下。他研究文字音韵学，一生着书不辍。

著有《说文校议》、《说文声类》、《铁桥漫稿》等书，辑本有：《典语》一卷、《刘氏政论》一卷、《杜氏笃论》一卷、《桓氏世要论》一卷、《蒋子万机论》一卷、《尔雅图赞》一卷、《山海经图赞》二卷、《华阳陶隐居集》二卷、《孝经郑氏注》一卷、《圣贤高士传赞》一卷、《平津馆金石萃编》二十卷、《尔雅一切注音》十卷、《傅子》五卷；积一千二百五十一卷，因卷帙繁浩，不能尽刊。台北国立中央图书馆藏有严氏手校本《初学记》原稿。

清嘉庆十三年（1808年）诏开“全唐文馆”，编辑《全唐文》，一时名士鸿儒多被邀请。严氏因已辞官归田，无能为役，心有不甘，慨然曰：“唐之文，盛矣哉！唐以前要当有总集。斯事体大，是余之责也。”以二十七年之功，至道光十四年（1834年）定稿《全上古三代秦汉三国六朝文》741卷，收录3000余家均附作者小传，序中自言“广搜三分书，与夫收藏家秘笈金石文字，远而九译，旁及释道鬼神。起上古迄隋，鸿裁巨制，片语单辞，罔弗综录，省并复叠，联类畸零”，直与《全唐文》相衔接，“清代著述之富，盖无有过之者”。有一子，严六孤，好赌。严可均卒后，其作品都被用来偿还赌债，“乱后不知所终”。

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居伦运动（Gülen hareketi），也翻作居连运动、葛兰运动，是土耳其的一个伊斯兰教政治运动，在中东与伊斯兰国家有500万以上追随者，主要大本营在土耳其，由前伊玛目法图拉·居连发起，居伦运动目前在土耳其和巴基斯坦政府、伊斯兰合作组织、海湾阿拉伯国家合作委员会中被宣告为恐怖组织和叛乱组织「法图拉派恐怖组织」（Fetullahçı Terör Örgütü、FETÖ），土耳其现政府定调其配合美国发动了未遂的2016年土耳其政变。至今大规模的解雇和抓捕已经展开，土耳其军公教部门和大型企业集团中有数万人被以居伦同情者或参与者名义解雇，案情严重者被抓捕判刑，居伦本人目前流亡于美国，美国尚未同意土国引渡交人的要求。

居伦早期年轻时思想受到了其导师赛义德·努尔西影响，成为日后发想居伦运动的起始点，居连认为伊斯兰教世界的衰落根源在于不懂得现代市场经济和金融的操作，使得经济上居于弱势连带所有军事和科技、宣传上都居弱势，必须引进效法西方基督教国家的市场经济操作概念，这些金融学问技术是中性的，好比蒸汽机或电灯的发明物，并没有宗教性抵抗的必要。

而开放自由市场和现代金融后不可避免的是现有优势的西方财团会进入国内，而强者越强掠取优势地位，从而多数领域会落入外国财团控制，为了抵制此一效应所以解决方案就是普遍而廉价的教育。在穆斯林世界广设廉价学校让多数穷人能上学学习现代社会原理和科技，尤其是经济和金融相关学问，同时加速扶植本土大型财团，这样开放市场同时穆斯林并非手无寸铁的面对西方公司，而是能与之竞争同时获胜。这套思路也成为整个居伦运动的实践面核心思维，其广设私人学校和扶贫的作为使居伦运动在土耳其还用一中性名词「志愿服务运动」 (Hizmet Movement)此一名词较少宗教和政治联想，助其快速扩展蔓延。

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