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更新于 2026-10-22

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维新里北边为文贤里、长治二图里、长治一图里,东边为嘉祥外里、仁寿下里,南边及西边为仁寿上里。

* 今路竹区境内:下社庄、大社庄、半路竹庄、鸭母藔庄、北岭墘庄、三爷埤庄

其中竹仔港庄在战后以维新为村名(今维新里)。

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明应二年(1493年),将军足利义材与畠山政长共同出兵河内国讨伐畠山义丰。四月,留在京都没有从军的政元与日野富子、政所执事伊势贞宗决定乘机发动政变,推举之前的将军候补香严院清晃为将军。结果,原本支持畠山政长的赤松政则倒向了政元一方,政长因绝望而自杀。政元由此消弱了大权在握的畠山家的势力,将废将军义材幽闭于京都龙安寺。明应三年(1494年),足利政知之子香严院清晃还俗,就任室町幕府将军,是为足利义高。(后改义澄)政元自己则就任管领,掌握了幕政,确立了细川政权。从此以后,室町幕府将军事实上成为傀儡。

但此后幕府的权利并未完全丧失,伊势贞宗在日野富子的授意下作为将军的后见役数度抑止政元的行动。另外,细川京兆家中力主废立的丹波守护代上原元秀的暴死,使得家中对政变持消极态度的家臣占了上风。这也可能是幕府没有彻底丧失权利的原因。

足利义材被废,亡命越中国,于明应八年(1499年)串通延历寺僧众侵略近江国。政元察觉了义材的阴谋,命令赤泽朝经、波波伯部宗量火烧延历寺,寺内根本中堂、大讲堂、常行堂、法华堂、延命院、四王院、经藏、钟楼以及山上主要伽蓝全部被烧毁。政元乘势击破了畠山政长之子畠山尚顺,尚顺逃亡大和国,政元于十二月又攻入大和国,讨伐帮助尚顺的筒井顺贤、十市远治等大和国人众,火烧喜光寺・法华寺・西大寺・额安寺等寺,占领了大和国北部。这些举动扩大了细川家的版图,政元还将迫使周边的国人众臣服为被官,实质上将其领国化。

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当蓝宝石乐队进行另一个演出时,辛西娅因与一些男人喝酒而被禁止再唱歌。之后,戴夫和盖尔谈论之前戴夫给她的一封信,并告诉她打开那封信。当戴夫准备亲吻盖尔时,他们陷入一场战斗当中,戴夫在混战中受伤并失踪。回到家里,盖尔读了戴夫给她的信才知道他准备向她求婚,但她一时仍无法决定。这四个女孩联手合作,并完成了她们的巡演。戴夫在战火中存活下来,并与盖尔在越南的一所医院重逢。蓝宝石乐队返回了澳大利亚,戴夫和盖尔向家人宣布他们要结婚的消息。蓝宝石乐队在家中的院子给家人和朋友进行了一次欢乐的表演。

在1960年代确实有一个全由澳大利亚原民女性组成的一个名叫蓝宝石的乐队,然而实际上只有三个团员,分别是劳尔·罗宾逊(编剧托尼·布瑞格的母亲)、贝弗莉·布瑞格和内奥米·迈尔斯。她们在酒店、酒馆、卡芭莱餐馆、俱乐部、聚会、军队营房和墨尔本周边大学进行表演。当她们被邀请去越南为军队表演的时候,因为布瑞格和迈尔斯反对战争,她们拒绝了,所以罗宾逊让她的姐姐洛伊斯·皮勒加入乐队。在越南,罗宾逊和皮勒为一个她们曾在墨尔本一起表演过的新西兰毛利人乐团担任合声歌手。这个毛利人乐团同时为她们介绍灵魂乐。由克里斯·奥多雷所饰演戴夫·洛夫莱斯的角色并不存在。导演韦恩·布莱尔谈到创作洛夫莱斯的角色的时候说到:「那是我们走的有点『亚果』路线」。托尼·布瑞格在2004年《世纪报》的一次访问中提到:「发现作为一个编剧增加一些角色是一种释放,因为那会使这个故事的走向更加丰富。」

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