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更新于 2026-10-07

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* 苏联元帅瓦西里·伊万诺维奇·彼得罗夫

* 苏联海军元帅伊万·斯捷潘诺维奇·伊萨科夫

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反鞑靼情绪,是指俄罗斯国内对鞑靼族的反感和厌恶情绪,受歧视的人包括但不限于伏尔加鞑靼人、西伯利亚鞑靼人及克里米亚鞑靼人。但最主要的情绪还是针对克里米亚鞑靼人。

在1944年5月克里米亚鞑靼人被驱逐出境后,苏联政府大力宣传现有对于克里米亚鞑靼人的负面刻板印象,且在此基础上宣称他们是「叛徒」、「资产阶级」、「反革命」,并错误地暗示他们是蒙古人,指其与克里米亚半岛没有历史联系。共党政治鼓动鼓励驱逐当地的其他公民虐待他们,并在克里米亚举行了专门促进和分享反克里米亚鞑靼情绪的会议。克里米亚鞑靼人亦在1944年被驱逐出境后被抹去其在半岛上的痕迹,数千个以前以鞑靼人名字命名的村庄被赋予了新的俄罗斯名字,正式对半岛进行了去鞑靼化。在中亚地区,被遣送出半岛的克里米亚鞑靼人生活在“特殊定居者”村落,也剥夺了他们本应如同其他苏联公民享有的许多公民权利,并将他们限制在一小块范围内。克里米亚鞑靼民权运动者一再指出,指定的“特殊定居者”与以色列占领下的巴勒斯坦人所遭受的条件之间有著强烈的相似之处。

从历史上看,伏尔加鞑靼人在俄罗斯和苏联被誉为“模范少数族裔”,并且比克里米亚鞑靼人受到更好的待遇。然而,对伏尔加鞑靼人的偏见仍然存在,俄罗斯民族主义者曾试图使鞑靼斯坦去鞑靼化(俄罗斯化)。2007年,一名年轻的鞑靼男子在前往圣彼德堡上班的路上被一群人刺死。鞑靼族社区说,这起谋杀案是出于种族动机,是仇视伊斯兰教的结果。在Elmira Abdrazakova于2013年加冕俄罗斯小姐后,她也遭到了种族歧视的攻击。

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灶户,即煎盐之人,唐代始有灶户之称,《宋史·食货志》:「凡鬻盐之地曰亭场,民曰亭户,或谓之灶户,亦称灶丁。」,灶户在中国沿海普遍存在,多是朝廷流放的罪人,地位低下。煎盐场地称为“亭场”,亦可称“灶地”。明初朱元璋将苏州居民迁移至淮南海滨,海滨居民分为“灶户”和“民户”,灶户一入灶籍,不得解脱。灶户除了盐田以外,还有草荡、耕地,草荡和耕地需要缴税。并设有王岗场、新镇场、高港场,后归王岗场所辖,中央设有两淮、两浙、长芦、山东、福建、河东六个都转运盐使司。

明中叶后吏治败坏,嘉靖以后,山东沿海私自制盐及贩盐者增多,“东方之患,盐人盗水,矿人盗山”,“盐之于人,譬水火也。官盐之法,害于私贩,民嗛其情,是故贩者假水火以剽窃,人所谓潢池之盗也。”。灶户于万历时有八千七百多户,但多逃亡殆尽,浙江灶丁试行摊入灶地。清朝取消了军户和匠户,但保留了灶籍,雍正四年(1726年)山东的灶丁摊丁入地。雍正六年(1728年)直隶长芦盐场的灶丁亦摊入灶地,征丁银三千四百一十四两零。1916年,山东省省长孙发绪将王岗场和寿光县官台场合并为王官场。

煎盐的成本大,灶户常聚团公煎,灶民生产生活环境极其恶劣,明代《淮南中十场志》里收入的季寅《盐丁苦》诗:“盐丁苦,盐丁苦,终日熬波煎淋卤。”明清时流行《盐丁叹》:“煎盐苦,煎盐苦,煎盐日日遇阴雨。”。雍正时,两淮煎盐用“火伏法”,均由场商造册立案,由巡商嵇查督办,外围以墙,有官军把守。

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