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恢复运动（Restoration Movement），又译复原运动，是一个18、19世纪，在美国第二次大觉醒期间的基督教改革运动。强调活出新约圣经的原则，恢复圣经里的教会样式，促进在圣经真理的基础上的合一，废除一切晚近神学名称及教会组织等。与基督新教相比，他们更加像基要派。主要领导人物包括亚历山大·坎伯（Alexander Campbell）和伯通·史东（Burton Stone）等。
* 基督教不应被分割：基督只建立了一个教会。
* 基督徒合一的基础是圣经真理，不是人的意见。
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宋育仁，字芸子，号问琴阁主人，四川富顺人，清末进士，中国早期积极的改良主义思想家。
光绪十二年（1886年）中丙戌科进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十五年四月，散馆，授翰林院检讨。光绪十七年（1891年）出典广西乡试，任副考官。光绪二十年（1894年），随使英法义比，派充驻英二等参赞官。
其间，由于爆发甲午战争，宋育仁曾在上司清廷驻英公使龚照瑗回国述职时，乘机私自策划利用日本长崎对外国船只开放的政策，以及商船可以自募海军护航的国际惯例，打算从澳大利亚组建一只假托商队护航编队的舰队，奇袭日本本土长崎、东京的大胆计划。并且从贷款、购舰到武器弹药、招募澳籍水兵，都已筹划得相当完备，甚至物色了前北洋水师总教习的英国海军军官琅威理。但是在龚照瑗回来后，认为宋育仁此行为擅作主张，报回国内。慈禧太后认为宋育仁“妄生事端”，紧急召宋育仁回国。奇袭计划最终流产。宋育仁为此著有《借筹记》一书详细讲述事情始末。
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值得一提的是，布莱恩不少早期重要的作品－特别是合唱作品，其乐谱及分谱均已遗失，其中包括有《在巴比伦的河边》、《埃及妖后的景象》（两者均只遗下伴奏谱）、《安魂曲》、《普罗密修斯的解脱》、管弦乐《第2英国组曲》等。他其中一出歌剧《老虎》的总谱亦是在他死后多年才寻回。
* MacDonald, M. (1978). The symphonies of Havergal Brian. (2 volumns) Taplinger Publishing Company: New York. 最早期亦是唯一对布莱恩的交响曲有一个初步的分析。但只包括第1-29号交响曲。
* Nettel, R. (1976). Havergal Brian and His Music. Tjames Publishing: London.
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