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1936年于大稻埕创立「影心写场」。1948年于台北中山堂举办首次个展，同年新生报于淡水沙仑举办摄影比赛，张才获第一名，邓南光跟李鸣雕同获第二名，当时较年轻的摄影家黄则修称三人「三剑客」。此后，张才、邓南光跟李鸣雕常被合称为「摄影三剑客」或「快门三剑客」。

1950年代，张才随台湾大学人类学教授进行田野调查拍摄原住民，同时因个人兴趣拍摄台湾宗教庆典与酬神歌仔戏，以镜头捕捉原住民的生活、台湾宗教庆典的热闹与戏台下歌仔戏演员的心酸，为台湾纪实摄影开先锋。

1994年5月4日，张才于台北自宅过世。2014年1月14日，IPA公布〈2014 亚洲最具影响力的 30 位摄影家〉，台湾入选者为张照堂、张干琦、张才。另外，张才曾于1950年代拍摄三峡宗庙庆典，留下珍贵历史影像，2016年为张才百年诞辰，三峡成福国小摄影社遂举办「百年张才巧遇百年三峡」，向张才致敬。

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路加福音8章是《新约圣经·路加福音》的第8章，全章共有56节。

在路加福音8章的第1-3节，说到耶稣和十二门徒周游各城各乡传道，有一些得到医治，脱离恶灵和疾病的妇女，包括抹大拉人马利亚（曾有七个鬼从她身上赶出来）、希律的管事苦撒的妻子约亚拿，以及苏撒拿等好些妇女，都用自己的财物供给耶稣及其门徒。

在路加福音8章的4-18节，记载耶稣使用撒种的比喻施教，用以解释神国的奥秘；随后又用寓意解经的方法，来解释这个比喻：撒种的是主自己；种子就是神的道；路旁是指被道路的交通所硬化的心，使神的道难以进去；飞鸟象征撒但；磐石（土浅石头地）象征有的心接受神的道是肤浅的，因为深处有石头，无法生根，在试炼的时候，就退后了；荆棘象征今生的思虑、钱财和宴乐，挤住了神的道，使道不能在心里长大、成熟。

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井冈山角蟾（学名：Boulenophrys jinggangensis）也称井冈山异角蟾、井冈角蟾，一种分布于中华人民共和国江西省及湖南省交界的井冈山地区的两栖动物，隶属于角蟾科布角蟾属。

井冈山角蟾体型小，雄蟾体长35.1～36.7毫米，雌蟾体长38.4～41.6毫米。身体背部皮肤粗糙，密布疣粒，底色呈浅棕色，眶间具有深褐色三角形斑纹，背部具有3条深棕色纵纹，外侧两条沿背外侧褶相互平行，内侧两条在背中相交。腹面为浅灰色，具有小黑点和深色斑点。

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