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西元2世纪，保萨尼亚斯在他的著作中《希腊志》提到此地第一至第四代神庙建筑，最初的神庙据说可能是用来自坦佩谷的月桂枝建造的草屋；第二代的神庙据传说是蜜蜂以蜂蜡和翅膀建造，并被阿波罗以强大的风吹毁至许珀耳玻瑞亚，又有一说是由当地人以山上蕨类编织建造；第三代建筑则被认为是以青铜建造。p考古发掘皆没有找到第一代至第三代神庙建筑的踪迹。诗人品达在作品中描述了第三代神庙的细节，例如赛莲的雕像。第四代神庙由Trophonius和Agamedes所建，毁于西元前548/47年，第五十八奥林匹亚期间首年的大火，并在阿尔克马埃翁家族资助和指挥下重建。第四代神庙传说是由石头建造p2，但现代的理论资料则持其他看法。第五代和第六代神庙的平面相似，它们也是最为人所知的。前者用石头所砌，采用了古风时期的风格，其中有些部分被重新运用在第六个神庙的基底上。
据说阿波罗神庙的入口处刻著三句箴言：「认识你自己」（ΓΝΩΘΙ ΣEΑΥΤΟΝ）、「凡事勿过度」（ ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ）、「妄立誓则祸近」（ΕΓΓΥΑ, ΠΑΡΑ ΔΑΤΗ）。
宝库沿著上区入口处至阿波罗神庙间的平缓坡道——「神路」，建造没有统一的规划，由不同的城邦在不同的时期建立，用以陈列献给神明以感谢神谕指引的Votive offering和纪念归功于神谕的胜利的艺术品，许多为战争的战利品。在希腊的各个圣地上都修建有宝库，而德尔斐是宝库最集中的地方，大约有二十多个。多数存放于宝库里的祭品已经丢失，但建筑遗址本身的魅力还是很有价值的。
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《不列颠诸王史》（Historia regum Britanniae；The History of the Kings of Britain；原名De gestis Britonum；英语：On the Deeds of the Britons）是蒙茅斯的杰弗里在1136年左右创作的一本历史书，以年代先后顺序记载了两千年里出现的不列颠诸王的生平。它是不列颠传说的主要源头之一。
直到16世纪，历史学家还把它当做信史，但此书内容多为杜撰，只是作为一本文学作品颇有价值。李尔王的故事最早见于本书，而亚瑟王传奇的流行和此书不无关系。
蒙茅斯的杰弗里宣称此书译自一部古老的文献，这部文献则是牛津的沃尔特给他的，但现代历史学家并不认为这是事实。此书可能的来源包括吉尔达斯的《不列颠的毁灭》（De Excidio et Conquestu Britanniae，6世纪） 、比德的《英吉利教会史》（8世纪）、《不列颠人的历史》（9世纪，作者可能是内尼厄斯）、《威尔士编年史》（10世纪，作者不明）、塔利埃辛的诗和威尔士传说《基尔夫与奥尔温》（11-12世纪）。
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11月4日晚上，王子出席由香港大会堂主办舞会。深夜12时半，王子一行人到圣安德烈礼堂享用晚餐，并在礼堂内互相祝酒。王子在晚餐后离开，加拉提亚号和第75步兵团的乐队则继续为舞会演奏乐器。
11月5日傍晚，王于在港督、奇力爵士和其他人陪同下到太平山街同庆戏院观赏为他而设的粤剧表演，当日戏院有超过3000人入座。开首时，八名演员穿上英国宫庭服饰，在短剧中扮演国王、王子和公主，向他致敬。随后，演员们演出正剧《六国大封相》，结尾时上演滑稽戏《阿兰卖猪》。
11月6日星期六，王子乘坐金山号轮船赴粤进行私人访问。金山号属省港澳轮船公司旗下轮船，由美国琼记洋行代理船务。11月9日星期二，当天是王子的长兄、皇储爱德华的寿辰，维港上的战船和两傍的炮台均呜礼炮致意。傍晚，王子经澳门返港，并在港督府晚餐。
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