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尤蒂斯·冯·什文福（Judith von Schweinfurt，8月2日），波希米亚公爵夫人，出身德国什文福郡。
尤蒂斯出身贵族家庭，早年在家族兴建的修道院度过。西元1019年波希米亚公爵的私生子布热季斯拉夫（即后来的波希米亚公爵布热季斯拉夫一世）经过什文福郡，对尤蒂斯一见钟情，但他私生子的身分遭什文福家族蔑视，他们反对尤蒂斯与布热季斯拉夫的婚事，布热季斯拉夫于是溜进修道院绑架了尤蒂斯成亲，两人育有四名儿子。
1055年布热季斯拉夫一世过世，尤蒂斯之子斯皮季赫涅夫二世继承波希米亚公爵爵位，他在任内驱逐德意志人，包括自己的母亲尤蒂斯。尤蒂斯与么子弗拉季斯拉夫（即后来的弗拉季斯拉夫二世）流亡至匈牙利，随后尤蒂斯于匈牙利辞世，她被安葬在布拉格的圣维特大教堂。
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玲珑塔是位于中华人民共和国河南省新乡市原阳县原武镇东门外的一座古塔，本名善护寺塔，又名徽塔、雁塔。该塔为一斜塔，塔身向东北方向倾斜。
玲珑塔为平面六角形的十三层仿木结构楼阁式砖塔，全塔高约47.25米，地表现存十二层，底层因黄河泛滥缘故被泥沙掩埋。该塔原为一层北向辟门，现门向南，由二层的券门改建而成。全塔轮廓略呈抛物线型，每层的塔径自下而上递减。塔内一至八层设穹顶，最上面五层为木楼板，顶部三层中心置有木刹柱，塔顶为铁刹。
玲珑塔始建于北宋崇宁四年（公元1105年）。明万历二十九年（公元1601年）进行了一次修葺，后多次整修。玲珑塔原只是善护寺内一座附属建筑物，清朝时期善护寺失火，寺毁而塔独存。1938年抗日战争时期，日本军队曾炮轰该塔，却没有对塔造成太大破坏。
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至于「图阿雷格」（Tuareg）这个名字本身的起源或意义则有几种说法，它可能源自利比亚的费赞（Fezzan），该地区的古名称为塔尔加（Targa），是该部族的人民分布的区域之一。图阿雷格在阿拉伯文中称为「Targui」，很有可能就是一个起源于塔尔加谷地的名字。除此之外，图阿雷格也可能起源于阿拉伯文中的「Tawariq」之贝都因语（Bedouin）发音，意指「被神遗弃的人们」（复数，其单数型态称为「Tarqi」）。
图阿雷格人是居住在今日利比亚地区的古代柏柏尔人之后裔，西方文化中最早提及图阿雷格存在的纪录，可以回溯到古代希腊历史学家希罗多德（西元前484年～前420年），在他编辑的史典中提及古代的利比亚民族Garamantes（Garamantes）。现代图阿雷格人是加拉曼特人的后裔，他们从加拉曼特帝国原本位于利比亚费赞的根据地慢慢扩散开来，往南迁徙，并且散布到撒哈拉沙漠南缘的萨赫勒地带（Sahel，撒哈拉沙漠与南方肥沃平原间的带状半干燥地区）。
在过去图阿雷格人曾一度宰治撒哈拉沙漠南北的奢侈品与奴隶贸易，利用五条纵贯沙漠的贸易路线连接撒哈拉沙漠以南的大城市，与非洲北边的地中海沿岸。相对于西非地区肤色黝黑的人种，棕色皮肤的图阿雷格人在外表上还是有极大的落差，在法国开始在北非与西非地区殖民之前，图阿雷格人曾奴役过许多西非民族，将他们当作奴隶与其他民族交易，或者将没有卖掉的其他西非民族作为奴仆，并且渐渐地被同化进图阿雷格的族群中。因此以某个层面来说，奴隶制度对于图阿雷格的生活型态具有非常关键的意义。所以，当法国开始殖民非洲，并且废除掉殖民区域内的奴隶制度后，也连带地影响到了图阿雷格人的生活方式。许多原本游牧而居的图阿雷格人被迫迁入都市城镇定居，而逐渐失去该民族的文化特性。
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