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在《新约圣经》里,财主和拉撒路的比喻是一个耶稣的比喻,见于《路加福音》第16章第19至31节。
比喻的财主代表法利赛人和撒都该人(撒都该人穿紫色袍和细麻布衣服),而讨饭的代表不但是贫穷的人,也代表罪人(因当时生疮在犹太教认为衹有罪人才生疮)。贫穷的人在这比喻特有名字“拉撒路”;耶稣的比喻衹在这里有名字。财主尽管生活富足,但它不伸出援手帮助穷困的拉撒路,自私冷漠,没认真遵守上帝要人爱别人的教导,所以要在阴间受苦。此外,这比喻也是预言耶稣复活拉撒路后,他自己也死里复活,但法利赛人仍然不信耶稣.
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* 千叶县香取市出身。经由千叶县立佐原高等学校、于神奈川大学法学部法律学科毕业。
* 特别喜爱棒球,高校时期参加了棒球社。
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德川幕府入江户城后对附近湿地进行填埋,此地从田园渔村转变为大名屋敷林立的地区。明治维新以后,日本最早的西洋式饭店帝国饭店、鹿鸣馆、东京府厅和社交俱乐部东京倶楽部等陆续设立,成为象徴近代化的街区。明治时代作为上流阶级的社交场所发展,此后剧场、旅馆、大企业本社等陆续进驻,成为日本具代表性的办公商区。
位于千代田区东南部,属旧曲町区域的平地位置。区内有16公顷的日比谷公园。
都心许多干线道路与铁道路线在此通过。1930年日比谷通与晴海通的日比谷交差点是日本最早设置电气式交通号志的路口。
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