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东峰的山脊向西北伸延，在山脊与南峰之间为一鞍形低凹地带，有一条东北向断层一直向北切过马鞍山矿场露天采矿区的东侧，断层分隔开东南面的火山岩及西北面的花岗岩。
由马鞍山郊游径与麦理浩径第四段交接的马鞍坳凉亭后的小路，沿南麓登上东峰峰顶，顶上岩群聚集，主要石景均在这里，包括「龙船石」或「独木舟石」、「鳄鱼张口」、「蜥蜴望海」及「试剑石」等。
可从东峰西坡下降或由石垄仔旧村村后上溯进入广阔的石垄仔石林，这片「石头丛林」是由层层叠叠的巨砾覆盖著一两条深达30米以上的山沟，与鹿巢顶石林的岩石同一类型，估计东峰过去是一个石崖，因构造运动的破坏和风化侵蚀，慢慢向西南面坍塌倒下，填满石崖下的山沟，形成这片深不见底的天然石块堆集区。
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该堂始建于1300年，原名圣母领报堂，属于圣母圣衣会修道院。在19世纪进行了重建，建筑师乔万尼·帕图雷利（Giovanni Patturelli）和彼得罗·比安奇（Pietro Bianchi），1832年完成。
1783年,一场大火烧毁了卡塞塔的圣巴斯第盎堂（san Sebastiano）, 搬迁到15世纪的圣母领报堂（Madonna Annunziata）。但是该堂太小，不能满足需要，在费迪南多一世的推动下, 在民众的恳求下，1815年，卡塞塔市长委托来自瑞士提契诺州卡内吉奥的建筑师乔万尼·帕图雷利（Giovanni Patturelli，1770-1849年），来扩建圣母堂。
1822年5月30日，举行了奠基仪式。1832 年4月，只有三个中殿完工的教堂开放举行弥撒。
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米利特，是鄂图曼帝国的宗教自治系统。苏丹承认君士坦丁堡普世牧首为他的帝国的东正教徒人民的领袖。在鄂图曼坦志麦特改革开始后，民族主义在帝国兴起，在1860年和1870年分别成立保加利亚希腊礼天主教会和保加利亚正教会。这样一个独立的保加利亚教区成立的基础是建立在民族认同，而不是正统和领土的原则上。
在19世纪最后25年，对鄂图曼帝国统治的武装抵抗升级引起1876年4月起义，土耳其人则屠杀了30000个保加利亚人。俄罗斯在巴尔干地区的战略利益，是俄土战争原因之一。之后在1878年《圣斯特凡诺条约》成立了保加利亚大公国。
* Petrov Petar. Fateful centuries for the Bulgarian ethnicity (in Bulgarian). Sofia, 1975
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