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洞穴的起源无法确认。巴厘岛民间传说指出它是由巨人战神伊波伊布（Kebo Iwa）的指甲雕刻而成。然而，检视其风格，可能可从11世纪的巴厘王国（Bali Kingdom）定年。包含了印度教和佛教的图像，洞穴中可见湿婆神的象征图像林迦和约尼，以及象头神的图像，同时在河边则有佛塔、伞盖（Chatra）等等属于佛教的雕像和佛像。

象洞于1923年被荷兰考古学家发掘，但圣泉池直到1954年才被发现。

在这个洞穴的立面有多种杀气腾腾的动物和恶魔浮雕被刻于山洞入口的岩石上。主要的图像曾经被认为是一头大象，因此有其绰号「象洞」。该遗址曾于1365年被写于爪哇的诗爪哇史颂中。遗址中有一个广阔的浴池直到1950年代才被挖掘出。这些似乎是建立用来抵挡恶灵。

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当时上村在时任参议院议员、亲属杉浦武雄推荐下，于1960年11月参选第29回众议院议员总选举旧爱知县第5区，最后成功当选，属于自由民主党其中的中曾根派。接著又先后就任总理府总务副长官以及大蔵政务次官。

1978年初次入阁（第一次大平内阁），出任环境厅长官。1986年，第十次出任爱知县第5区众议院议员，一年后出任裁判官弹劾裁判所裁判长。1986年获勋为勲一等旭日大绶章。1989年8月16日，上村宣布因年纪太大而正式退出政界，1990年不再参选众议院议员。爱好为围棋，但只有初段。

1991年3月19日于丰桥市八町通，上村正在走过行人穿越道，不料被税务署员驾驶的车迎面撞来，身受重伤，最后于3月20日凌晨零点与世长辞，终年七十九岁。死后，有人在丰桥市八町通建造了一个他的铜像，以作纪念。

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《今日简史：人类命运大议题》（21 Lessons for the 21st Century，台译《21世纪的21堂课》）是以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利所著的“简史三部曲”（即《人类简史》、《未来简史》、《今日简史》）的收官之作，于2018年出版。

此书分为科技颠覆、政治挑战、绝望与希望、真相、生存下去五个部分，就21世纪人类面临的21个重大议题进行了讨论，如就业、自由、平等、文明、战争、教育、意义等。尤瓦尔•赫拉利认为，智人能够成为地球的主人，是因为智人有虚构故事的能力。但是在当前这样一个分化的世界，我们对“自由主义”的旧故事已失去信心，对新故事亦远未达成共识。作者认为，今日的人类社会面临三大挑战：科技颠覆、生态崩溃和核战争。人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？作者指出，人工智能和生物技术一旦结合，就可能诞生超人类，使人类走向基因上的不平等，人类分化成不同的生物种姓，甚至直接成为不同的物种。全球化会让世界横向统一、消除国界，但也让人类纵向分化成不同族群，颠覆原有的社会结构和分配方式。作者表示，目前，数据巨头比我们更了解自己，“在线”成为一种生存方式，数据成为今日世界最重要的资源。

《今日简史》招致了一些非议。一些持批评立场的人，指责其见解平庸、论述蜻蜓点水、很多地方隔靴搔痒，更严厉者甚至提出“赫拉利应该稍稍收敛一下他的自命不凡，所谓问答，其实大多数内容无甚发明，只是将《金融时报》《卫报》和《彭博观点》上发表过的旧作翻出、集辑起来老调重弹罢了”。

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