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* 建筑业：岳石文化的建筑技术水平，首先体现在城市建设方面；房屋建筑技术主要是继承了龙山文化的传统。
夏代，海岱地区的经济比龙山文化时期进一步发展了。从岳石文化的遗存来看，生产工具中主要是用石、骨、角、蚌制作的农具，也出土了少量青铜锥形器。在梁山青堌堆的岳石文化遗存中，发现了石制的斧、刀、铲、锤等；骨器有镞、凿、锥、针；角器有镞、锥和带倒刺的鱼镖；蚌器有镞与镰。此外，还有一些陶纺轮和网坠。青堌堆遗址还出土了不少淡水厚壳蚌和一些鹿角。从上述生产工具和动物遗骸，可以看出采集与渔猎经济在氏族的经济生活中仍占有一定地位。
岳石文化的制陶技术比起龙山文化时期的鼎盛阶段，种类和器形都有较大变化，显出明显的衰落。大多数陶器为泥质灰胎黑皮陶和夹砂红褐陶。泥质陶的胎壁厚，种类少，不过都采取了先进的轮制方法，火候也比较高，普遍饰有凸棱数周而形成独特的风格。这一时期的陶器主要有尊、子母口罐、三足簋、圈足簋、豆、盂、鼎、盆、杯及大量蘑菇状钮的器盖。一些泥质陶器上还绘有朱色图案，也有用红、白、黄多彩兼施的云纹彩绘陶。夹砂的红褐陶器表面抹光，有敞口的大型罐和盆，还发现了袋足肥大的陶鬶，这些陶器的颈、腰、裆部常有附加堆纹。上述因素均不见于典型龙山文化，而与中原的夏代文化有一定关系。在大汶口文化和龙山文化中十分盛行的鬶，至岳石文化时期已很少见到了。
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彰化县田中镇明礼国民小学，简称明礼国小，是位于台湾彰化县田中镇的学校。面积1.7公顷，1962年筹设，学区包含三民、三光、大社三个里，创校于1943年。
1943年于现在田中镇北路里处，设立「田中北国民学校」，学区包括今日顶潭、中潭、龙潭、三民、三光、大社等六个里，日本人永江仟吾任创校校长。1945年校名改为「台中县立田中第三国民学校」，1950年改为「彰化县田中第三国民学校」。政府派孙水波先生接任战后第一任校长。陈铜铭先生（时任镇民代表）有鉴于三民、三光、大社三里学童长途跋涉上学不易首倡力争迁校，经谢树生镇长首肯以地方捐献校地，镇公所负责建校为条件，同意迁校。迁校决议后，由三光里代表陈铜铭和里长陈树中、三民里代表陈三福和里长陈忠、大社里代表卢云奇和里长卢云安等组成迁建委员会，筹募校地经费购置近一甲土地交由镇公所兴建校舍，并于1950年10月8日落成，正式奉政府准迁校于现址上课，校名仍沿用田中第三国民学校，直到1953年9月1日易名为「田中镇明礼国民学校」，1968年8月1日实施九年国民教育，并改制为「田中镇明礼国民小学」。
以下资料来自于《田中镇志》与明礼国小官网：
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* 两首歌曲均为作词：保富康午、作曲・编曲：渡边宙明。
首播时包含了9集重播，分别为5月26日（第4集）、6月2日（第5集）、8月11日（第2集）、8月25日（第6集）、9月22日（第7集）、11月3日（第8集）、11月17日（第9集）、12月1日（第10集）、12月15日（第11集）。
※第6集的录音台本与DVD-BOX包装上均误植为「とみの（富野）喜幸」，实际上该集的演出一职是由安浓高志担任。
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