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柴宗庆，字天祐，中国北宋驸马，大名府（今河北省大名东）人。
枢密副使柴禹锡孙。尚宋太宗女鲁国长公主。拜左卫将军、驸马都尉。领恩州刺史。拜康州防御使，改复州防御使。旧制，诸公主宅皆杂买务市场，柴宗庆遣家僮自外州买炭，所过免税。又以同样手法买材木于陕西，买马于河东，牟取私利。宋仁宗时，历任静难、永清、彰德等军节度使，拜使相同中书门下平章事。柴宗庆出判郑州，纵部曲扰民。召还，出判济州，御史中丞贾昌朝言其所至无状，不可复使治郡，宋仁宗听从，留朝不遣。死后赠中书令，谥荣密。柴宗庆为官多过失。性极贪鄙，积财巨万。
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史伯诚等人离开教会聚会所后，各地信徒仍持续聚会，但聚会一段时间后，聚会需要有一个名称，不然无法向政府登记。经寻求后，史伯诚与各地的同工、长老召开聚会，订定「基督徒聚会」作为教会名称。其命名原因，认为这名称没有宗派味道，且「基督徒聚会」是一个太普通的名称，全天下所有教会的「聚会」，都是基督徒聚会。若教会落于平常，也只不过是千千万万基督徒聚会之中的一个聚会而已。史伯诚成立的「基督徒聚会」与倪柝声在上海创立的「基督徒聚会处（时称小群教会）」和李常受在台建立的「教会聚会所（现称「召会」）」名称虽然相近，但并不是同一体系。
基督徒聚会在北美及台湾皆有教会成立，目前在台湾教会有：台北基督徒聚会（原瑞安街基督徒聚会）、台北样基督聚会、木栅基督徒聚会、土城基督徒聚会、台北丽水街基督徒聚会、新竹基督徒聚会、台中基督徒聚会、丰原基督徒聚会、台中大里基督徒聚会、台中台湾大道基督徒聚会、嘉义基督徒聚会、高雄基督徒聚会。
北美地区则有：矽谷基督徒聚会、迦福市基督徒聚会、圣迦谷基督徒聚会、圣荷西基督徒聚会、传福基督徒聚会。
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