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双剑论或两剑论（gladii duo）是12世纪至13世纪，中世纪欧洲关于世俗权力和精神权力的一种理论，其产生背景涉及罗马天主教会和神圣罗马帝国之间的叙任权斗争。理论起源于《新约圣经》中的《路加福音》第22章第38节，其中耶稣让门徒准备两把剑，后分别解释为世俗权力和精神权力，精神权力由圣彼得和后来的天主教会继承。相关理论最早于494年由教宗哲拉旭一世在信件中提及。在中世纪，罗马天主教教宗博义八世于1302年发布的《独一至圣》进一步强化了该理论。
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加拿大轮胎有限公司（Canadian Tire Corporation, Limited）是加拿大最大的零售业集团，旗下有汽车零配件、工业用电器及家电、电子产品、派对活动用品、五金、专业及业余体育用品、登山用品、打猎用品、园艺用品、休闲服饰以及家具（一些门市还出售玩具和食品）。除了零售业之外，集团旗下有加拿大轮胎石油（Canadian Tire Petroleum）, 加拿大轮胎银行（Canadian Tire Bank）以及加拿大轮胎金融服务（Canadian Tire Financial Services）；Mark's（L’Équipeur），为集团旗下一家男装、女装、鞋类和工作服零售商；体育用品和运动服装零售集团FGL Sports；以及零售汽车零部件和配件的PartSource。加拿大轮胎总部位于安大略省多伦多。
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侯峒曾，字豫瞻，号广成，直隶嘉定县诸翟镇紫堤村（今属上海市闵行区）人。明末政治人物。清军破南京后，与黄淳耀等守卫嘉定，城破殉国。
给事中侯震旸之子。万历三十三年（1605年）与孪生兄弟侯岷曾、弟侯岐曾同取秀才，又“江南三凤”之誉。十二岁时随父赴苏州虎丘铁花庵读书。雅好诗文，工书法，万历四十六年（1618年）中式第三名举人。天启五年（1625年）乙丑科进士，授南京兵部武选司主事。崇祯七年（1634年）兵部尚书张凤翼荐为职方郎中，力辞不就，乃改南京吏部文选司主事。由稽勋司郎中迁江西提学参议，再迁广东副使，未就任。起为浙江右参政，分守嘉兴、湖州。李自成陷北京后，隐居紫堤村。南明弘光朝授左通政使，推辞不就。南京失陷后，避居嘉定。
弘光元年（1645年）闰六月十七日，侯峒曾与黄淳耀、龚用圆、张锡眉等在嘉定抗清。其母龚氏取出首饰，移交峒曾说：“给吾儿犒军。”峒曾向吴淞总兵官吴志葵求援。志葵遣游击蔡祥以七百人来赴，一战尽墨，终无外援，城中矢石俱尽。七月三日开始下大雨，城门崩坏，只能以巨木支撑。七月四日，城门大崩，清兵自城东攻入，峒曾退出西门，长叹道：“嘉定亡，余何忍独存！一死已矣，所痛哉阖城百姓耳！”。拜辞祖祠后，偕二子侯玄演、侯玄洁赴死投水自杀，因池水浅，一时未死，遭清军骑兵砍杀而亡。
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