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2005年5月8日，被交易到芝加哥小熊队。
2006年9月5日，经由让渡制度被奥克兰运动家队选走。
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真人元开的撰书动机，与当时日本佛教教团派系间的相互倾轧有关。鉴真生前的传戒弘法活动，触动到旧教团的既得利益，因而对鉴真及其一派进行诽谤攻击。鉴真的一位弟子思托为了反驳，便撰述有关鉴真的传记，《大唐传戒师僧名记大和尚鉴真传》，邀请身为上层知识份子中的「文首」，又曾受鉴真化导的真人元开帮忙撰书。于是，真人元开便于779年，即鉴真逝世十六年后撰写本书。
本书叙述了鉴真的早年事迹、年少出家，在淮南地区教授戒律，在佛教界具有影响力，后来获日本僧侣荣叡、普照的诚意邀请下东渡，以及在日本接触贵族、僧侣，传授佛法，创立唐招提寺，以及在当地去世的一生事迹。另外，书中还收录了真人元开本人、日本贵族和僧人为颂扬及怀念鉴真而作的诗文。
据中国现代学者汪向荣所说，本书具有相当高的史料价值及文学价值。就史料而言，本书是有关鉴真的史料中较为完整、翔实及原治的史料，也是研究唐代中日关系的详细记录。在文学方面，本书记叙清晰扼要，文字流畅，在当时局势里可容易收到宣传效果，在文坛上则为佳作。
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巴罗尔（Balor），是凯尔特神话中的恶神，祂也是弗摩尔（Fomor）之王。
名字来自于原始凯尔特语的闪光(Boleros)，其本身被解释为烈日的化身。拥有强大的邪眼，睁开时会造成毁灭性的破坏。与爱尔兰的达南神族展开战争，最后被其孙子太阳神鲁格（Lugh）所击败。
巴罗尔有两颗眼睛，其中一颗一直紧闭著，看不见其眼球，据说要合四个壮汉之力方能将之打开。而这只眼睛一旦睁开，若被他的眼线射中，不论人、神，都将立即死亡。
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