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虽然在1686年赶走土耳其人后，试图恢复这座教堂的巴洛克风格，但是历史证据显示，工作相当不能令人满意。直到19世纪末期的建筑热潮中，这座建筑才恢复了昔日的辉煌。负责这项工作的建筑师是弗里杰舒勒克（Frigyes Schulek）。
教堂不仅恢复到原来的13世纪计划，许多早期原始的哥特式元素也被发现。另外，增加他自己的新图案（如钻石图案瓦和滴水嘴尖顶）。完成后，曾引起很大争议。然而今天，舒勒克的修复成为对布达佩斯的市容最突出的特征之一。
堂内设有教会艺术博物馆，开始于中世纪地穴，直到圣斯蒂芬小堂。收藏了大量圣人遗物和中世纪石刻，以及匈牙利王冠。
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莫里塞想像了一个由摄影主导的世界。例如画面正中央，屋顶上的时钟，以类似当时相机的形象展现；画面上方的热气球也以大型相机为造型的篮子在空中盘旋，里头的摄影师正以手中最新的相机，拍摄脚下一幕幕骚动的景象；火车的造型也以相机的形象呈现，上述等等取代的手法，强调了一个被相机所占据的疯狂世界。在这为摄影狂热的时代中，人们也展现著不理性的面向，像是为求购得相机，或能够在自己喜爱的风景前拍摄一张照片，不惜在人龙里苦候，甚至堵塞街道、互相推撞、强行插队、冲入照相馆，员警难以维持秩序。
中间右边有几个绞刑架，上方悬挂著几名男子，牌子上的法文「POTENCES À LOUER POUR MM LES GRAVEURS」为「绞刑架，供雕刻师租用」之意，这些版画雕刻师们，由于摄影的出现而失业，在无路可走的状况下只剩自杀一途，莫里塞在此以一种滑稽夸张的手法，表达了许多艺术创作者们认为这一发明对他们原先的职业构成了威胁，更揭示著摄影诞生的当下，造成了人们对艺术即将死亡的想像。
图像中，一些特定的人物表现也值得我们留意。如左下方手持「APPAREIL PORTATIF POUR LE VOYAGE（手提式旅行工具）」广告字报的男子，为指涉当时真正存在的人物，其名为皮埃尔．阿曼．塞吉尔（Pierre-Armand Séguier），曾作为法国科学院的成员，也曾是法国摄影协会的第一批成员之一，摄影为其业余爱好。在阿哈果于1839年8月19日让达盖尔的摄影装置在法国科学院揭幕时，塞吉尔有可能为其中最初认识这项新发明的人员之一，他在1839年10月9日时，宣布了他改良的可擕式达盖尔摄影工具，此改良相对轻便，且可折叠运输。
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1678年，威廉·毛里茨与拿骚-绍姆堡亲王阿道夫的女儿恩尼丝汀·夏洛特（Ernestine Charlotte）结婚，两人共有两个儿子：
* 腓特烈·威廉·阿道夫（1680年—1722年）
* 卡尔·洛德韦克·亨德里克（1682年—1694年），早逝
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