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丁氏双鳍电鳐(学名:Narcine timlei)为电鳐科双鳍电鳐属的鱼类。分布于印度洋、印度尼西亚以及南海等海域。该物种的模式产地在Tranquebar。
本鱼背鳍2枚,体前端近于圆形,口及唇周围有深沟;颔长明显可伸缩;吻宽,尾部两侧有纵走皮褶,第一背鳍起点在腹鳍基底后端以后,2枚背鳍大小相等。尾部长约与体盘前后径等长。体背褐色,有多数暗色斑点,大于喷水孔。有时圆斑合并成为不规则条纹。体长可达38公分。
本鱼为温、热带底栖性鱼类,肉食性,游泳性不强,常停栖于沙泥地或将身体半埋于沙中。以底栖无脊椎动物及小鱼为食。胸鳍两侧边缘具发电器官,为危险生物。卵胎生,可分泌汁液供给胎儿营养。
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1901年(日治明治三十四年)11月11日,全台废县厅改设二十厅,该庄隶属于嘉义厅。1904年(明治三十七年)2月20日,该庄编入「鹿仔草区」,隶属于嘉义厅。1905年(明治三十八年)7月1日,嘉义厅内管辖区域调整,该庄仍隶属于「鹿仔草区」。1909年(明治四十二年)10月25日,全台合并二十厅为十二厅,鹿仔草区仍隶属于嘉义厅。1920年(大正九年)10月1日,全台地方制度大改正,废十二厅改设五州二厅,该庄改制并雅化为「中寮」大字,隶属于台南州东石郡鹿草庄(新制街庄)。
战后鹿草庄改制为鹿草乡,隶属于台南县,大字亦改制为村。1950年10月25日,云、嘉、南分治,鹿草乡改隶属嘉义县。
该地区发展较早的聚落为中藔、许厝藔,在日治期初期的官方地图上已有记载。
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尚贤,墨家思想之一,尚贤即用人唯才。尚,同「上」。亦有尊重,崇尚的意思。贤亦可解作多才。墨子所著的〈尚贤〉,共有上、中、下三编,主要解说用人唯才及选贤与能。
墨子认为王公大人治理国家都希望国家富足,人民众多,惟都事与愿违。而且政治不见清明,乱作一团。墨子认为原因大多出现于王公大人未能选贤与能,国家虽有众多贤士但未能得到重任,所以劝喻国公大人培养众贤。并尽可能使他们富有、尊贵、敬重和赞美他们。
墨子表示,古代圣王从事政治时曾说过一句说话:「不义的人不应让他富有,不义的人不应让他尊贵,不义的人不应跟他亲密,不义的人不应跟他接近。」因此富贵、尊贵、跟国君亲密、跟国君接近的人,都一同说:「现在国君只用有义的人,以前我们所仗赖的方法都行不通了,我们只能行义了。」故此人人都争著行义。因此,墨子又劝喻王公大人,即使是农民或是商人,只要有能力的都要加以起用,并且以功绩定爵位、以功勋定俸禄、以官职定权力。因为爵位不高人民就不尊敬、俸禄不高人民就不信任、没有权力人民就不会畏服。有才能的就起用,无才能的撤下;以公义提拔人,不以私怨罢免人。随后墨子又以尧、禹、汤的任命方式说明用人唯才的重要性,并一再强调这才是政治的根本。
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