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佛耳岩石窟位于四川省巴中市通江县,文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
佛耳岩石窟位于四川省巴中市通江县民胜镇新场村四组,分布于长8米,距地面高1米的白砂岩巨石上。坐东南向西北,共有金窟3个,造像32尊,分布面积约8.59平方米。从左至右,1号龛为外方内屋形龛,外龛龛楣阴刻楷书“古峒云深”4字,龛高1.57米,宽1.28米,深0.98米。内有造像9尊,由一佛二弟子四菩萨二力士组合。主尊头后有桃形头光,头饰磨光肉髻,结蜘跌坐于束腰仰覆莲台上,主尊高0.8米,肩宽0.12米,座高0.25米。二弟子、四菩萨分别侍立于金两侧壁覆莲圆台上。外金两侧壁浮雕折枝花卉、松鹤及人物图。2号龛为外方内圆龛,高1.36米,宽1.31米,深1.06米。外龛龛楣雕横匹折叠式匾,内雕福禄寿三星,龛两侧上部浮雕莲花形垂花柱,内龛尖拱龛楣,凹雕忍冬纹饰。内有造像10尊,由二佛、阿难、迦叶二弟子、二菩萨、二天王、二力士组合。3号龛为外方内帐形龛,金高1.56米,宽1.29米,深0.83米。龛楣阴刻楷书“法海无边”4字。内有造像13尊,由一佛四弟子二力士及其它六尊造像组合。造像头均毁,佛身穿双领下垂式佛衣,善跏跌端坐龛中央方座上,双足踏仰覆莲台。四弟子及六尊其他造像均侍立两侧平台,龛口二力士把门。龛间外柱上均刻主次两幅对联。佛耳岩石窟造像造型生动,对研究当地佛教雕刻艺术有重要参考价值。1994年,佛耳岩石窟被通江县人民政府公布为县级文物保护单位。
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万历二十年(1592年)壬辰科三甲八十二名进士,授官河南内黄县知县,二十四年丁嗣母刘恭人忧,服阕,起补上蔡县知县,三十一年任河南乡试同考官,三十五年七月考选,三十六年八月擢拔为兵科给事中,因嗣父张一元去世未上任,服阕,四十年八月复除吏科给事中,巡视京营,四十二年丁生父张一亨忧归。四十五年复除原官,四十六年七月与编修林欲楫主考浙江乡试,十二月署掌吏科印信,料理察典,四十七年九月充武举同考试官,四十八年正月因党争枚卜之事而上疏辞官归乡。
熹宗即位,天启元年(1621年)三月以荐起官太仆寺少卿。二年三月升大理寺左少卿,四年升太仆寺卿,五年正月升右佥都御史、巡抚湖广,同年其父继室焦太孺人去世,返乡服丧。七年五月起升右副都御史、巡抚浙江,任内平定周三老之乱。崇祯五年(1632年)入为南京都察院右都御史。官至都察院左都御史,后以病回籍调理。崇祯十年丁丑(1637年)三月游泰山。十二年再次起复,掌管南京都察院,崇祯十四年五月卒,赠太子太保。弘光时追谥忠定。
曾祖张桂。祖父张佩弦。生父张一亨,字仲春,号义轩,以子贵,累封礼部主事,赠都御史;母李氏。过继给叔父张一元,隆庆进士,官河南巡抚。有子张万选。孙女嫁王渔洋。
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正统十四年(1449年)发生“土木之变”,英宗被蒙古族瓦剌部俘虏,京师大震。有人主张南迁。时任兵部侍郎的于谦,高声道:“欲迁者可斩!”陈循说:“于侍郎言是。”支持于谦。一些朝臣拥立郕王(景帝)即皇帝位。当时朝中人心恐惧,对立帝之事争论不休,而陈循采取中间立场,得到景帝器重,进户部尚书,继而进少保兼文渊阁大学士,不久加太子太傅,进华盖殿大学士仍兼文渊阁。
“夺门之变”后,英宗复位,由于石亨等指控大臣于谦谋逆,于谦、王文等以谋逆罪被杀,陈循受到牵连,被刑杖一百,充军铁岭卫。天顺五年(1461年),石亨诬事泄,陈循获释为民,仍居铁岭,一年后病殁。于谦昭雪之后,陈循亦获平反,昭以原职赐祭。
留有《芳洲集》,为其孙陈以跃所辑,收录于《四库全书》中。
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