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在经编过程中，所有的线圈同时形成一个线圈横列，同时线圈纵列的长度也在增加。
针织线圈可以按其几何形状或观察者观察的方式来分类。按几何形状分类时,如果形成线圈的纱线不在线圈的底部交叉,则称为开口线圈;如果在底部发生纱线的交叉,则称为闭口线圈。
正面线圈或反面线圈的确定需要由观察者决定。开口线圈的线圈形成时时朝向观察者的，而闭口线圈的线圈形成时是背向观察者的。虽然正面和反面的定义并不很确切,但在分析和描述纬编结构的特性时有一定的作用。
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固故利巴(梵文：Kukkuripa)，印度大乘密宗人士，八十四成就者之一。
固故利巴是来自卡比拉萨故鹿(Kapilavastu)的婆罗门，因为对密乘生起信心，于是修持瑜珈行，每日化缘乞食。某天，在往蓝毗尼城(Lumbini)的路上，碰到一只快饿死的母狗，因为生起慈悲心，于是寻觅一个山洞，当他外出行乞时，就把狗留在山洞内。
十二年之后，他证得世俗成就，拥有神通，被天神邀请到三十三天接受供养。此番离去，他将狗留在山洞，没人喂养牠食物，但狗儿只要一挖地，就会变出食物和饮水，因此牠就停留在山洞里。
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耶和华见证人的会众中没有阶级制度，因应特别事务而设的服务委员会也没有阶级制度。
会众中的事务一般由会众的长老来管理。每群会众一般设有秘书及不同的监督服务冈位，安排传道、聚会、建筑维护和医疗联络等日常工作。被委派的监督负责处理相关的事务，解答会众成员所提出的问题等等。按照耶和华见证人的说法，会众所有工作都是志愿工作者，没有报酬。这些负责人还要担负起表率作用，在会众立下榜样。监督工作包括照顾会众的成员和处理错误，做出警告和开除成员、重新接纳旧成员等决定。除此之外，监督还要探访每个成员，对其进行鼓励。负责照顾小组的监督，还负责联络及支持受灾的成员，保障其安全和得到足够的物资供应。
每个分区设分区监督，也是普通成员之一，但负责照顾较大范围地区内的会众需要及探访相关的地区会众，与其管理地区的的会众长老合力照料信徒。
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