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颜伯玮，名瑰，以字行，江西等处行中书省吉安路庐陵县（今江西省吉安市）人。明朝政治人物。
颜伯玮为唐鲁国公颜真卿后人。建文元年，以贤良征，授沛县知县。其善于规划，使得县郡不困。当时恰逢丰、沛军民指挥司，颜伯玮集民兵五千人，构筑城堡作为防御。燕王朱棣进攻沛县时，颜伯玮派遣县丞胡先到徐州告急，援兵不至，于是派遣弟颜玨、子颜有为还家侍父，自己在公署壁题诗誓死。燕军攻占东门后，指挥王显迎降。颜伯玮冠带升堂，向南拜，上吊自杀。其子颜有为不忍离去，再次返回，看到父亲尸体后，亦拔剑自杀。
沛县被燕军占领后，主簿唐子清、典史黄谦均被逮捕。燕将欲释子清。子清说：「愿随颜公地下。」，遂被杀。燕将派遣黄谦去徐州招降，黄谦不从，亦被杀。
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按照《周礼·考工记》中“左祖右社”的记载，历代王朝都在都城建造太庙和社稷坛，二者分居左右，但具体位置不尽相同。元代都城大都的太庙在当时的齐化门（今朝阳门）内，社稷坛在平则门（今阜成门）内，虽然也是设在大内宫城的左右，但离皇城较远。
祭祀社稷的活动各朝也不尽相同，分为分祭和合祭两种方式。明朝以前的社稷坛“社”“稷”分开建坛，祭祀行礼也是分开的。南京社稷坛最初也是东西对峙，到明洪武十年（1377年），太祖朱元璋认为“社”“稷”固不可分，故让礼官奏议，合社稷共为一坛。遵照洪武十年以后的制式，北京社稷坛按照社稷合为一坛修建，即是今天人们所见的形制。
据明代的史料记载，皇家社稷坛在明代先后有3处：
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在柏克莱时，他认识了俄裔工程系学生艾玛。艾玛由工程转为攻读数学，同时协助莱默和老莱默设计机器——那些可以处理当时是针对数论未解决问题的「天文数字」或繁琐运算的研究的机器。1928年，艾玛在柏克莱数学系毕业，同年与莱默结婚。
莱默本科毕后，到芝加哥大学师从雷奥那德·尤金·迪克逊。莱默不喜欢跟随迪克逊研究，恰巧莱默获罗德岛州的布朗大学一个教职位，莱默和妻子便到了布朗大学。一边教学一边研究的莱默在布朗大学取得硕士资格和博士资格（1930年）。时值大萧条，莱默求职不顺，虽然他得到国家研究基金（National Research Fellowship），但他每年都不得不转换一次研究环境——先是加州理工学院，后来在史丹福大学、普林斯顿高等研究院——直至他获得宾夕法尼亚州理海大学的聘书。
1940年莱默夫妇一直在理海大学——除了在1938、1939年他们在英国剑桥大学和曼彻斯特大学与哈代、埃尔德什和李特尔伍德 等当时一流的数学分析或数论学家交流。
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