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位于涩谷站西侧、道玄坂上北侧。东临道玄坂，南接南平台町，西连神泉町，北通松涛。是知名的情人旅馆街。

圆山在江户时代为大山街道的宿场町。1887年（明治20年）左右，弘法汤前的艺者屋「宝屋」开业，此地逐渐转变为花街。圆山因以前为锅岛藩荒木氏所有，也称为「荒木山」。1913年（大正2年），圆山拥有艺妓置屋24户、艺妓60名、待合茶屋13户，三业地面积达1万5千坪。1919年（大正8年）2月，涩谷三业株式会社创立，进入鼎盛期。1921年（大正10年），此地艺妓置屋137户，艺妓402人，待合96轩，关东大地震前艺妓达420名。此地的花街一直延续到1980年，后因时代变迁而衰退。

1970年（昭和45年）1月1日实施住居表示。

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西班牙帝国有其帝国教会，如恩里克杜塞尔（Enrique Dussel）的作品《1492年至1992年间拉丁美洲的教会》（The Church in Latin America 1492-1992）的第一章《帝国教会从强征到衰落的历程》（The Course of the Imperial Church from Imposition to Eclipse）所述的一样。

「帝国教会」一词也被用来描绘英国国教会作为大英帝国的教会的愿景。

在玛丽·R·索耶（Mary R. Sawyer）所著的《边缘的教会：活生生的基督教社区》（ The Church on the Margins: Living Christian Community）一书中，她使用帝国教会一词来指称任何支持由一些人来统治其他人的教会。因此, 她声称教会在君士坦丁一世皇帝实施了一系列政策后，「已经演变为一个等级制式的、父权制式的和主教制式的教会，其中基督教的魅力或精神被压制。基督教不仅成为国教（state-religion），还成为帝国宗教（imperial religion）」。

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鱼鸦是有一点儿像美洲鸦但这个品种较为瘦小(36—41厘米长)并且拥一身光滑的羽毛。当牠们与美洲鸦肩并肩时或是由牠们的叫声才能明显地分辨出不同。鱼鸦的喙较小，不过在没有比较下也很难借以分辨鱼鸦。

体型大小差异是存在的，不过要从视觉来分辩鱼鸦和美洲鸦是很难也不十分准确的，鱼鸦倾向有修长的喙和爪，并且在上喙的端部有一个向上的小钩，鱼鸦走路时看起来腿较短。有趣的是当鱼鸦叫时，牠们会弓起与松散喉部的羽毛。

鱼鸦的叫声与美洲鸦不同，鱼鸦会发出带有鼻音而嘶哑的「啊啊啊」以及求食时的「哗—哗」。

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