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作者陈旉生活于南宋偏安江南的战乱时期，居无定所，不求仕进，在真州（今江苏仪征）西山隐居务农。以种药治圃自给自足，绍兴十九年（1149年），陈旉年七十四时写成此书，经地方官洪兴祖刊印传播，并撰《仪真劝农文》附后，引陈旉所说：“樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’先圣之言，吾志也；樊迟之学，吾事也；是或一道也。”。实践性强、适用性强是《陈旉农书》的特点。明代该书收入《永乐大典》，清代时传入日本。又如《王祯农书》的祈报篇，则是全抄《陈旉农书》的内容。
全书分上、中、下三卷，上卷讲种田，中卷讲牛，下卷讲蚕桑，共有1.2万余字。具体内容为，卷上：财力之宜篇第一、地势之宜篇第二、耕耨之宜篇第三、天时之宜篇第四、六种之宜篇第五、居处之宜篇第六、粪田之宜篇第七、薅耘之宜篇第八、节用之宜篇第九、稽功之宜篇第十、器用之宜篇第十一、念虑之宜篇第十二、祈报篇第十三、善其根苗篇第十四。陈旉以前的农书，多为北方黄河流域一带的农业经验总结，《陈旉农书》是中国首部介绍江南水稻地区栽培技术的著作。《陈旉农书》中许多内容直接秉承《齐民要术》，但它同时又突破了《齐民要术》内容的局限性，并提出“用粪犹用药”的概念，指出施肥要因地制宜。
陈旉农书版本众多，计有《永乐大典》本、《四库全书》本、《函海》本、《知不足斋》本等。
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方宗诚（1888年），字存之，号柏堂，别号毛溪居士、西眉山人，男，安徽桐城鲁谼人，清朝政治人物。
早年为诸生，早年授徒养家。继承桐城文派，被誉为“桐城正脉，今在柏堂”。结交吴廷栋等人。咸丰二年(1852)，太平军攻陷桐城，避乱鲁谼山中，藏书多被焚掠。同治元年(1862年)，入河南巡抚严树森幕，奏疏多出其手。曾国藩为直隶总督，荐方宗诚为枣强知县。光绪六年（1880年）辞官归隐，与彭玉麟同游全国山川。著《俟命录》。
父亲方松。儿子方培浚、方守彝、方守敦等。孙子方孝岳等。
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香港警察乐队奏起《歌唱祖国》，由香港儿童合唱团演唱，4名分别持中华人民共和国国旗及香港特别行政区区旗的升旗及护旗手，在19人组成的警察仪枚队护送下，在舞台左侧进行升旗仪式，香港儿童合唱团其后领唱国歌。较特别的是，仪枚队在升旗时是面向岸上观众席，而非国旗及区旗敬礼。
14艘游艇从东向西驶过舞台，象征对东亚运动会、参赛运动员及香港明天美好的祝福，配以烟花汇演。
以LED组成的舞台幻化星光及浪花，演员手持萤光的飞鱼与中式渔船在化为海洋的舞台摇晃。一名女生高举代表「生命诞生」的渔灯走到舞台中央，在《狮子山下》的歌声下，60名舞蹈员以舞蹈方式表现浪花意象，背后几艘装上萤光灯饰的中式帆船驶过，展现香港昔日的渔村风情。
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