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邓志谟（？），字景南，又字明甫、鼎所，别号百拙生、竹溪散人、竹溪主人、竹溪风月主人、啸竹主人等。明代饶州府安仁人。

约生于嘉靖三十九年前后，万历年间人，早年游福建，为建阳书商余彰德之塾师。家贫，为谋生养家，编撰《古事镜》、《古事苑》、《故事白眉》、《故事黄眉》等书。其胸藏万卷书，人称『两脚书橱』，临川汤显祖尝以异才称之。天启四年尚在世。著有《铁树记》（新锲晋代许旌阳得道擒蛟铁树记》）、《飞剑记》（锲唐代吕纯阳得道飞剑记）、《咒枣记》（锲五代萨真人得道呪枣记）、《锲旁注事类捷录》等书。作品多由建阳余氏书坊承印。

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这个罗盘是依据「伏羲八卦」论述设计，也参考了《连山易》和《归藏易》，共有144方及720历，而历卦合一同步运作的是960卦历。

安徽省休宁县万安镇从明代开始就一直在制作罗盘，发展到清朝时已名闻天下。被称为“中国罗盘之乡”。最盛的时期，万安生产的罗盘远销朝鲜、马来西亚等国。2006年，万安罗盘制作技艺被列为国家级非物质文化遗产。万安罗盘为中国地理标志产品。

万安制作的罗盘，可以在八寸大小的面积内做到21个圈层，分隔刻线密如蛛网、细如蛛丝，蝇头小楷刻于其上，达两千个之多。如若用微尖毛笔一笔一划细细描写，也需要数天之久的功夫。

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真言宗山阶派（しんごんしゅうやましなは）是日本真言宗系佛教宗派之一，属于古义真言宗。宗祖是弘法大师空海。大本山是劝修寺。

* 真言宗山阶派的历史始于劝修寺的开创。

* 1901年（明治34年），真言宗古义派的四派聨合之际，和东寺共同参画。1907年（明治40年），独立为真言宗山阶派。第二次世界大战之时，因政府的宗教政策，真言宗之古义・新义两派统合为大真言宗。战后独立，1952年（昭和27年），成为真言宗山阶派。

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