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* 1930年，广生行在上海塘山路设立分厂，改变了香港制造、上海销售的模式。
* 1940年至1950年，广生行在东南亚注册“双妹嚜”商标。
* 1956年，广生行上海厂与其他24家私营企业合并为上海家化联合股份有限公司，此后双妹嚜淡出中国大陆市场。
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王言，字良谟，河南弘农卫（驻在卢氏县西白华关）军籍山西临县人。
治《礼记》，行四，由陕州学增广生中式河南乡试第六十六名举人，年二十二岁中式正德三年（1508年）戊辰科会试第二百五十六名，第三甲第二百九名进士。嘉靖元年（1522年）任大名府知府，四年四月升山东按察司副使，分守曹濮河道，六年以病去职。
曾祖王顺，总囗。祖父王刚，寿官。父王瑀。母时氏；继母赵氏。重庆下。兄缙、卿（贡士）、畿。
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《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时，曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书，清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。孙志祖说：“至于《家语》，肃以前学者绝不及引……，其伪安国后序云以意增损，其言则已自供皇状然……夫叙孔子之书，而先言夺郑氏之学，则是傅会古说攻驳前儒可知矣”。
陈士珂《孔子家语疏证》则认为不是伪书：“予观周末汉初诸子，其称述孔子之言类多彼此互见，损益成文……然其书并行，至于今不废，何独于是编而疑之也”。
钱馥《家语疏证跋》认为不是伪书，但有经过加工，王肃所注《孔子家语》是在二十七篇的基础上增加了十七篇。《四库全书总目提要》说：“其书流传已久，且遗文轶事，往往多见于其中。故自唐以来，知其伪而不能废也。”
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