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首任主持朱光淮昔日住在台北市大理街时就开始供奉观世音菩萨。战后初期接任员林禅寺主持，1960年3月于台北市中正桥下的堤外区域建立光华寺。
当时此寺为木造的违建建筑，长宽各三丈，在附近诸多违建中为一栋不小的违建，寺有前省主席周至柔题赠的「圆通宝殿」、和前市长黄启瑞的「法宇宏开」等匾额。1961年水灾时，此寺成为古亭区灾民收容所之一。后来，政府为了防洪，决定拆除堤外所有的违章建筑，因此迁移。今位在中正桥西侧的水源路旁。
朱光淮曾为去世的陈诚联合台北县市佛教徒在此寺七天的法会。附近社区有贫困的违章居民，此寺每逢中秋与春节就会捐赠他们米粮。寺方也有配合台北市民政局作国民生活须知、国民礼仪范例的礼俗宣导。
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与双头巨人Ettin及古北欧传说的巨人佐敦（Jotun）同样，树人也是来自原始日耳曼语的etunaz。
存活最悠久的树人树胡（Treebeard），其外观被形容为：「那张脸孔属于一个类似人类，几乎有著食人妖轮廓的高大身形。他至少有十四尺高，看起来非常强韧，头长得很高，好像没有脖子，两人很难推断他到底是穿著绿灰色的树皮，还是这就是他的皮肤。不过，他们至少可以确定的是，距离躯干有一段距离的双手没有任何绉折，是褐色的光滑肌肤。他的每只大脚有七根指头，那张长脸的尾端则是被掩盖在茂密的苔藓下，迎风飘扬的灰色苔藓，看起来有点像老人的灰色胡须一般丰美。不过，此时此刻，哈比人们唯一注意到的就是那双眼睛；那双深邃的眼睛正缓慢、严肃地打量著他们。」（双塔奇兵，「树胡」）在中土大陆，树人是一个非常古老的种族，当精灵存在时，树人也已存在。雅凡娜（Yavanna）担心奥力（Aulë）所创造的矮人砍伐树木，因此恳求伊露维塔（Eru Ilúvatar），伊露维塔答应让她创造树人保护树木。因此，树人又被称为牧树人，保护森林免受半兽人、矮人等威胁。在树人苏醒后，他们是有感觉的生物，但要由精灵教导才懂得使用语言。树胡曾说「精灵教导他们使用树木的语言」，这份恩情是他们永远不会忘记的。
树人是一种像树木般的生物，他们越来越像树木。树人的特性开始慢慢消失，包括高度、大小、颜色等。他们也有一些致命的弱点，火及一些能击倒树人的巨大物体。一名树人通常守护著特征物种相似的树木。例如快枝（Quickbeam）看护山梨树，他本身也很像山梨树（高、苗条）。到第三纪元时期，只有法贡森林（forest of Fangorn）仍是树人的栖息地，而野树人（Huorns）则依然广泛分布在各地，如老林（Old Forest）。野树人是并非完全有感知的生物，他们比树人更具有树木的特性，树人也许会逐渐退化成野树人。
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