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建安年间，客居济阴郡宛句县。有神异道术。曾经抱邻居家婴儿，故意失手，婴儿被摔死，其父母大声哭号，蓟子训只是道歉，没有说其他话，于是埋藏了。后来一月有余，蓟子训抱着孩子回来。父母大惊，以为是鬼，不愿再见。孩子认识父母，笑得很开心，想要回到母亲身边，母亲一看，真是自己的孩子。后来打开孩子的坟墓，只有衣被。于是蓟子训名传京师，士大夫都仰慕他。
蓟子训驾驴车，与学生到许下。路过荥阳，住在一家人家里，蓟子训的驴忽然倒地，身上流出蛆虫，主人告诉他。蓟子训吃完饭，拿手杖扣打驴，驴应声奋起，走路和原来一样，接着上路。追逐来看他的人常有千余人。到京师，公卿以下数百人，请他吃酒肉，终日不停。
后蓟子训隐去，不知去了哪里。刚离开的时候，只见白云腾起，从早到晚，像这样数十处。当时有百岁老翁，说自己小时候见蓟子训在会稽集市卖药，容貌和现在一样。后有人在长安东霸城见到他，他与一个老人一起摩挲铜人，说：“从见到铸造它的时候，到现在已经近五百年了。”回头看到有人就走了，还是乘者驴车。见到他的人喊他：“蓟先生等一等。”驴车看着很慢，但是快马赶不上，于是绝迹。
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《纪古滇说集》，又称纪古滇说原集、纪古滇说、记古滇说集，宋末元初滇人张道宗所著录的一卷本书籍。书末题成书于南宋咸淳元年（1265年，元朝至元二年），但书中有此后之事，可能为成书后作者所补或后人所加。书中内容涉及从唐虞到元初的云南历史、古代神话传说、佛教故事等。
张道宗为云南人，《千顷堂书目》记作张宗说，《竹庵传抄书目》记作张道行。
该书内容涉及云南地区从远古时期直到元朝初年的事情，有关南诏的内容较为详实，而有关大理的比较粗略。书中内容来源于僰文佚书《白古通记》，所记载的史实年代与其他记载南诏历史的典籍多有差异。
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二氟化氧与许多金属反应，生成氧化物和氟化物。也能与一些非金属反应：
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