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南梁庐陵王府录事参军、尚书祠部郎中张仲悦之子。幼年聪明，十四岁通《孝经》、《论语》。喜欢老庄思想，受学于汝南易学家周弘正。梁朝大同年间，召补国子正言生。梁武帝在文德殿选国子生，张讥和袁宪参加。梁武帝命他答释《周易》，他循循渐进，辞令温雅，武帝深为惊异，赐裙襦绢等物。父亲去世，服丧超礼。之后任湘东王国左常侍，田曹参军，转任士林馆学士。
他和皇太子萧纲议论《孝经》问题受到赞赏。侯景之乱时，张讥在建康城中，为太子在武德后殿讲义老庄。台城陷落，张讥崎岖避难，不出仕侯景。侯景之乱平定后，任临安县令。永定元年（557年），陈朝建国，张讥任太常丞，转任始兴王府刑狱参军。天嘉年间，任国子助教，主讲《周易》、《老》、《庄》。周弘正主国学，张讥博学善辩。张讥与周弘正一起讨论易学，周弘正词穷，他的弟弟周弘直帮助他辩论，张讥对周弘直说：“今日义集，辩正名理，虽知兄弟急难，四公不得有助。”。周弘直说：“我帮助你的老师，何为不可？”举座皆笑。周弘正曾对人说：“吾每登座，见张讥在席，使人懔然。”陈宣帝时，任建安王府记室参军，兼东宫学士。转任武陵王限内记室，学士如故。
皇太子陈叔宝在东宫，集宫僚置宴，他拿着新制作的玉柄麈尾，说：「如今贤能的士人不可胜数，但是，真正称得上首领而能拿这麈尾的，恐怕只有张讥」，亲手赐授给张讥。张讥在温文殿讲老庄。陈叔宝即位为陈后主，张讥为南平王府咨议参军兼东宫学士。学士如故、转任国子博士。后主到钟山开善寺，在寺西南松林下座谈，让张讥为学僧“竖义”（讲论老庄义理）。因手边无麈尾，令张讥以松枝代替。顾况有诗“松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。”祯明三年（589年），隋朝灭陈，张讥入关中。后在长安去世。享年七十六岁。
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，朱元璋认为朝鲜乃是古代箕子受封之名，因此选了朝鲜二字，但是又因为李成桂乃是造反并“顽嚣狡诈”而迟迟不正式册封赐印。随着国号变更，李成桂的头衔也从“权知高丽国事”转变为“权知朝鲜国事”，在明朝的官方语境下其依然是代理性质的统治者。
当时明朝与高丽之间还有辽金时代遗留下来的保州等领土争端，也是导致朱元璋不愿意拉近和李成桂关系的考量之一。不过，朱元璋仍然在《皇明祖训》中将朝鲜列为15个不征之国之首。由于没有得到中国皇帝的册封，李成桂的“国王”身份直至其退位都属于“自封”性质，仅仅被明朝在事实上默认，而未能得到来自中国的官方承认。
后李成桂子靖安大君李芳远的时候，朱元璋业已驾崩，继位的建文帝和燕王朱棣之间关系紧张，急于拉拢处于朱棣后方的朝鲜，终于正式册封李芳远为朝鲜国王，完成了李成桂未能实现的遗憾。而李芳远在靖难之役前后均和燕王保持了良好的交往，因此朱棣称帝后也承认了李芳远的“朝鲜国王”名分，李氏进一步巩固了王权。
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一般来说，全港所有房产物业均须根据《差饷条例》（第116章）评估差饷。香港大部分物业，包括公共房屋在内，都需要缴交差饷，只有部分用作务农的土地及建筑、新界村屋、丁屋，因为历史原因而可获豁免评估差饷。
地税由地政总署征收，位于九龙界限街以南和港岛区，并于1985年5月27日之前获批土地契约的物业，均需要缴纳地税。
另外，位于九龙界限街以北、新界及离岛区的物业或于1985年5月27日或以后获批土地契约的物业（不论位于港岛、九龙或新界)或获得在1985年5月27日或以后延期的不可续期契约的物业（不论位于港岛、九龙或新界）则需要向差饷物业股价署缴交地租。
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