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詹兆恒，字仲常，号月如，江西广信府永丰县卅八都（今江西省广丰县排山镇卅八都村）人。明末政治人物。
兆恒中式崇祯三年庚午科举人，四年（1631年）联捷辛未科进士，大理寺观政，授福建瓯宁知县。崇祯十一年（1638年），官至南京广西道御史，有政绩，曾先后两次上疏参劾总督高斗光。福王时，擢大理寺丞、少卿。弹劾阮大铖未果，后请辞还乡。唐王时，拜为兵部左侍郎，协助黄道周防守广信。顺治三年（1646年），广信被清军攻破，道周兵败被俘，兆恒聚兵于怀玉山，强攻衢州常山、开化，在开化灵头山陷入重围，战败而死。
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川普表示：“根据这一构想，耶路撒冷将继续是以色列不分割的首都，这一点非常重要，不分割的首都。” 巴勒斯坦政府没有受邀参加该计划的谈判。
支持者称“特朗普和平计划”是「本世纪的交易」，总理本尼亚明·内塔尼亚胡在与唐纳德·特朗普宣布联合计划的联合新闻发布会上使用了措辞。
计划呼吁巴勒斯坦民族权力机构在未来四年中满足让美国承认一个独立的巴勒斯坦国所必需条件，包括放弃恐怖主义、承认耶路撒冷为以色列首都、通过法律铲除腐败，以及制止激进组织圣战组织和哈马斯组织在巴勒斯坦的活动。
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盛庆琜认为，行为效益主义有许多问题难以解决，而规则结果主义具有谬误，并且已经脱离效益，不算是效益主义，所以盛庆琜于1991年提出统合效益主义。
统合效益主义所主张之「效益」，是统合哲学家、经济学家与决策理论家之「效益」，以「喜好」界定「效益」，而最后「效益」则界定「价值」，其中「效益」是主观，而又可以统计。统合效益主义认为，「社会效益」为所有人之终极目标,并且亦主张「效益原则」，而「效益原则」又与「自然原则」、「共存原则」同时存在。统合效益主义计算效益时，会考虑「增量社会价值」，此与行为效益主义不同。另外，统合效益主义认为，行为是个别，而不是种类，此与规则结果主义不同。
盛庆琜认为，统合效益主义主张只有行动层面是可以计算效益，与R. M. Hare之双重思考方式相近。
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