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鸡笼中元祭开龛门的仪式，最早就是从此庙该开始。庙主委陈德雄回忆，早年开龛门仪式，狮球五个里里长及地方人士都会参与，开普渡公灯后整灯火通明，还会放烟火，因狮球岭居高临下，灯火可照亮基隆市的夜空，年少时他在这开杂货店，每到中元祭前都忙到不可开交，人潮之多，要站在桌上才有办法拿金纸给民众。

1965年，庙宇改建。当时是陈德雄当里长时，号召改建修庙，出资奉献建成目前三楼建筑。

市长陈正雄任内，正逢中山高速公路开辟，公路直逼此庙面前，导致庙埕太小，开龛门仪式改往老大公庙。高速公路出口左侧的旧主普坛，也在陈正雄任内被拆除。1997年7月28日，陈胡桃宗亲会举行中元祭会会议，由主普总召陈渊泉宣布，将恢复以往农历六月二十九日于三姓公庙开龛门的旧制。之后，地方首长与宗亲会依惯例于农历六月卅日晚上十一点（农历七月初一开端）到三姓公庙开龛门，十一点半再到老大公庙开龛门。

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自然婚姻（Natural marriage）源于天主教法典，其中称「婚姻契约是一男一女双方（英语：by which a man and a woman establish between themselves）借以建立终身伴侣的结合，此契约以其天性或本质趋向保障夫妻的福祉，以及生养和教育子女，有别于『圣婚（sacramental marriage）』或『基督教婚姻（Christian marriage）』，圣婚或基督教婚姻是指结合之二者皆已受洗。」。

因为只有受洗才能接受其他圣礼，接受基督教信仰但没有受洗的人的婚姻是自然婚姻而非圣婚。同样地，一个人若其洗礼被天主教会认定是不正确或无效的，其婚姻是一个自然婚姻而不是圣婚。例如摩门教或耶和华见证人的婚姻。

一个未受洗者的婚姻，无论是基于宗教或信仰，或基于婚约，即使与受洗的人结合，就是自然婚姻而非圣婚。然而，如果未受洗者后来接受了洗礼，其婚姻则将自动地成圣且不再仅仅是自然婚姻。

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