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* 在祭司就职时,祭司要献上小牛,会众要献上小山羊。
* 在拿细耳人遵守特别誓约期满时,要献上一只没有残疾、一岁的母羊羔作赎罪祭。
* 在麻风病人洁净之后,要献上母羊作赎罪祭。
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尼科巴群岛似乎居住著各种背景的族群。到与欧洲接触时,土著居民已形成说一种南亚语系语言的尼科巴人以及Shompen people;沙姆彭语的隶属关系还不确定。两种语言都与安达曼语无关。
(公元1014–1042年)将安达曼和尼科巴群岛作为海军基地,发动了对三佛齐帝国(现代印度尼西亚)的远征。
中国的古籍中,较早对该群岛的记录,有《大唐西域求法高僧传》,义净将尼科巴岛称为「裸人国」,指岛民以椰子、芭蕉、籐竹器来求换铁器,大如两指的铁可换得椰子五至十个。又说岛上居民都不穿衣服,妇女只以片叶遮形,即使商人给他们衣服也不要。又记岛上居民「容色不黑、量等中形」,以「卢呵」(铁)最珍贵。如果对方不愿贸易,就会放毒箭杀害对方。
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永康元年(300年),赵王司马伦推翻了以贾后贾南风为首的集团,并且专掌朝政。司马伦更意图篡位,为了先除去朝中有名望的大臣和一报宿怨,于是杀害解系、张华、裴𬱟等人。期间司马肜曾意图营救,被司马伦坚决地拒绝,解系和弟弟解结以及其家眷都一同被杀害。
次年齐王司马冏等起兵讨伐篡位称帝的司马伦,并以裴𬱟和解系为冤首。司马冏获胜后即于次年追赠光禄大夫给解系,并且为他改葬和追加吊祭。
* 解修,曹魏琅邪太守、梁州刺史,考绩在当时是全国第一。
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