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许升喜欢赌博，不理操行，吕荣常亲自操家务，奉养婆婆。屡次劝丈夫勤学，每有不好之处吕荣就流着眼泪去劝丈夫。可是许升不肯听。吕荣的父亲积忿疾升于是想让吕荣改嫁。吕荣就对他的父亲说：「这是女儿的命运所致，在道义上，是不能有贰心的！」许升因此事，很是感激，于是到远方找老师学习，后来成了名。
许升被州官征召，在寿春被强盗杀害。刺史尹耀逮捕了强盗。吕荣迎丧在路，听到消息后便到州里，向尹耀请求见那仇人，尹耀同意后，吕荣亲手斩强盗头颅祭祀许升。
后来吕荣所住的地方遭强盗。强盗想侵犯她，吕荣跳墙逃跑，强盗拔刀追她。强盗对吕荣说：「从我则生，不从我则死。」吕荣说：「义理上不能够用自己清白来受你们的污辱！」强盗听了大怒，吕荣惨遭杀害。这一天疾风暴雨，雷电晦冥，强盗惶恐叩头请罪，殡葬了吕荣。另外根据《列女后传》记载，吕荣在黄巾之乱发生时因扬州黄巾贼将陈宝欲强奸吕荣被阻止并痛骂后，被陈宝怒杀。
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克里斯蒂安·哥德巴赫，又译歌德巴赫，普鲁士数学家，他在数学上的研究以数论为主，作为哥德巴赫猜想的提出者而闻名。
哥德巴赫出生于哥尼斯堡，本学法学，由于在访问欧洲各国期间结识了伯努利家族而对数学研究有了兴趣。1725年到俄国，被选为彼得堡科学院院士，1728年起担任俄国沙皇彼得二世的教师，1742年移居莫斯科，进入俄国外交部供职。哥德巴赫同欧洲许多著名的数学家有来往，他长期保持与莱布尼茨、欧拉和尼古拉斯·伯努利等人的通信，为后人留下了大量宝贵的数学资料。
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精英主义民主可上溯至柏拉图的“哲学王”理论，它强调知识和权力的一体性关系。
在近代社会，维弗雷多·帕累托、加埃塔诺·莫斯卡以及罗伯特·米契尔斯提出了精英理论，为精英民主理论奠定了基础。韦伯和熊彼特则是现代社会中将精英主义理论和大众民主结合起来的代表性人物，他们为精英民主理论做了更为详尽的阐述与分析。此后，达尔、波普尔以及萨托利则沿精英民主的方法与路径，做了修正性批评或者细化阐释。韦伯认为，民主作为一种政治制度如同市场，是淘汰最弱者的制度机制并使最具有竞争能力之人获得选票和权力。
熊彼特是精英民主理论的集大成者，他在其《资本主义、社会主义与民主》中认为，“民主方法就是那种为作出政治决定而实行的制度安排，在这一制度安排中，某些人通过着争取人民的选票取得作出政治决定的权力”。他认为，民主并非真的是人民当家作主，而仅仅意味着“人民有机会接受或拒绝要来统治他们的人”，即民主政治就是政治家的统治。“所以，民主只是指导政治家们去竞争性地获取政治决策权力的一种程序性方法”。
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